للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

[ضعيف] (١).

الدليل الثاني:

(ح-٧٨٧) ما رواه ابن أبي شيبة، قال: حدثنا زيد بن الحباب، قال: أخبرنا عبيد الله بن عبد الله أبو المنيب العتكي، قال: حدثنا عبد الله بن بريدة،

عن أبيه، عن رسول الله -أنه: نهى عن لبستين، وعن مجلسين، أما اللبستان فتصلي في السراويل ليس عليك شيء غيره، والرجل يصلي في الثوب الواحد لا يتوشح به … الحديث (٢).

[ضعيف] (٣).


(١) الحديث أخرجه الطبراني في الكبير (٧٩٢٤)، والبيهقي في شعب الإيمان (٥/ ٢١٤) من طريق زيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي به. وانظر علل ابن أبي حاتم (٥/ ٦٠٥) رقم: ٢٢٠٨.
وفي الإسناد: القاسم بن عبد الرحمن مولى يزيد بن معاوية، مختلف فيه، وقد سبق الكلام عليه في موسوعة الطهارة، الطبعة الثالثة، المجلد العاشر، ح (٢١٨٢).
(٢) المصنف (٢٥٢١٨).
(٣) الحديث مداره على أبي المنيب عبيد الله العتكي، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، ورواه عن أبي المنيب: زيد بن الحباب، وأبو تميلة (يحيى بن واضح)، وعلي بن الحسن بن شقيق، وهشام بن سفيان، وإليك بيان طرقهم:
الطريق الأول: زيد بن الحباب، عن أبي المنيب:
أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٢٥٢١٨)، وعنه ابن ماجه (٣٧٢٢)،
والطحاوي في شرح معاني الآثار (١/ ٣٨٢)، والطبراني في الأوسط (١٩٣٩) من طريق عبد الله بن وهب.
والعقيلي في الضعفاء (٣/ ١٢١) حدثنا الليث بن هارون العتكي، ثلاثتهم (ابن أبي شيبة، وابن وهب، والليث بن هارون) عن زيد بن الحباب به.
الطريق الثاني: يحيى بن واضح (أبو تميلة) عن أبي المنيب.
رواه أبو داود (٦٣٦)، والحاكم في المستدرك (٩١٤)، وعنه البيهقي (٢/ ٣٣٤) من طريق سعيد بن محمد (الجرمي)،
والروياني في مسنده (٢٦) أخبرنا ابن حميد (محمد بن حميد الرازي)، كلاهما عن أبي تميلة، عن عبيد الله بن عبد الله العتكي به. ولفظه: نهى رسول الله أن يصلي في لحاف يتوشح به، والآخر أن تصلي في سروايل، وليس عليك رداء. =

<<  <  ج: ص:  >  >>