كتاب موسوعة أحكام الصلوات الخمس

الراجح:

أن الصلاة في الثوبين مستحبة، وليست واجبة، وهل مشروعية الثوبين من أجل الزينة للصلاة؟ لا يظهر لي هذا؛ لأنه لا يلزم من الصلاة في الثوبين تحسينها؛ لأن الزينة قدر زائد عن الصلاة في الثوبين، فمن صلى في ثوبين ولو كانت خلقة، فقد حقق السنة، فلا يستدل بالأخص على الأعم، وقول ابن عمر مذهب له، وسوف أناقش استحباب لباس الزينة من أجل الصلوات الخمس في مسألة مستقلة إن شاء الله تعالى.

= ورواه حماد بن سلمة بمثل رواية حماد بن زيد، حيث رواه ابن حبان (٢٢٩٨) من طريق حماد بن سلمة، قال: حدثنا عاصم الأحول، وأيوب، وحبيب بن الشهيد، وهشام، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ سئل عن الصلاة في الثوب الواحد، فقال: أو كلكم يجد ثوبين؟ فلما كان عمر بن الخطاب قال: إذا وسع الله فأوسعوا … وذكر بقية الأثر.
وقد رواه الدارقطني (١٠٩١) من طريق يزيد بن زريع.
وأحمد بن عصام في جزء من أحاديثه (ص: ١٥٣)، قال: حدثنا سعيد بن عامر الضبعي، كلاهما هشام بن حسان، أخبرنا محمد بن سيرين، بنحو رواية حماد بن سلمة.
وفي هذه متابعتان:
الأولى: متابعة من ابن زريع والضبعي لحماد بن سلمة في روايته عن هشام.
الثانية: متابعة هشام بن حسان لأيوب في روايته عن ابن سيرين. وهشام من أثبت الناس في ابن سيرين. وهذا هو المحفوظ، أنه من قول عمر ﵁، والله أعلم.
وقد رواه جماعة عن ابن سيرين، كما رواه جماعة من أصحاب أبي هريرة، واقتصروا فيه على المرفوع، فلم أتوجه لجمعها اختصارًا، والله الموفق