للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


=والطبراني في الكبير (١٩/ ٢٤) من طريق زيد بن الحباب،
كلهم (روح، ووهب بن جرير، وعبيد الله بن عبد المجيد، وزيد بن الحباب) رووه عن قرة بن خالد، عن معاوية بن قرة، عن أبيه بنحوه. وهذه متابعة صحيحة لعروة بن عبد الله.
ورواه الطبراني في الكبير (١٩/ ٢٢) ح ٤٢ من طريق زياد بن أبي زياد الجصاص، عن معاوية بن قرة به. وزياد فيه ضعف، ولكنه صالح في المتابعات.
ورواه فرات بن أبي الفرات (ضعيف) واختلف عليه فيه:
فرواه الروياني في مسنده (٩٤٤) من طريق أبي معاوية، عن فرات بن أبي الفرات، عن معاوية بن قرة، عن أبيه به.
ورواه الطبراني في الأوسط (٨١٤٥) وفي الكبير (١٩/ ٣٠) ح ٦٤، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٢٨١٨)، من طريق أبي الربيع الزهراني،
ورواه في الكبير أيضًا (٥/ ٧٧) من طريق عبد الواحد بن غياث،
ورواه في الكبير أيضًا (١٩/ ٣٠) ح ٦٤، من طريق سعيد بن عبد الجبار الكرابيسي، ثلاثتهم قال: حدثنا الفرات بن أبي الفرات، حدثنا فضيل بن طلحة، عن معاوية بن قرة به، فجعل واسطة بين الفرات وبين معاوية بن قرة.
لكن رواه أبو الشيخ الأصبهاني في أخلاق النبي (٢٥٤)، من طريق سعيد بن عبد الجبار، أخبرنا الفرات بن أبي الفرات عن معاوية بن قرة. فلعل هذا من قبل الفرات بن أبي الفرات. قال ابن معين: ليس بشيء. وقال ابن عدي: الضعف بَيِّنٌ على رواياته وأحاديثه. وقال أبو حاتم الرازي: صدوق، لا بأس به.
وله شاهد من حديث ابن عمر.
رواه أبو يعلى (٥٦٤١) حدثنا أبو الوليد القرشي (أحمد بن عبد الرحمن بن بكار).
وابن خزيمة (٧٧٩)، وابن حبان (٥٤٥٣)، والحاكم (٩٦١)، والبيهقي (٢/ ٣٤٠) من طريق صفوان بن صالح الثقفي.
وابن خزيمة (٧٨٠) من طريق سليمان بن عبد الرحمن (التميمي) ثلاثتهم عن الوليد بن مسلم، حدثني زهير بن محمد، عن زيد بن أسلم أنه أخبره، أنه كان يرى ابن عمر محلولًا زر قميصه، فسئل عن ذلك، فقال: رأيت النبي يفعله.
وفي إسناده زهير بن محمد، وإن كان ثقة إلا أن رواية أهل الشام عنه غير مستقيمة، فضعف بسببها، وهذه الرواية منها.
وقد روى البيهقي من طريق سعيد بن أبي أيوب، قال: حدثني أبي (مقلاص)، قال: ما رأيت عبد الله بن عمر إلا محلول الأزرار.
قال سعيد: وحدثني زهرة بن معبد القرشي، قال: رأيت ابن المسيب، وأبا حازم، ومحمد بن المنكدر يصلون وأزرار قمصهم مطلقة. =

<<  <  ج: ص:  >  >>