كتاب موسوعة أحكام الصلوات الخمس

وقال الترمذي: حسن غريب من حديث ابن المنكدر، لا نعلم أحدًا رواه غير شعيب بن أبي حمزة (١).

وقوله في الحديث: (مقامًا محمودًا)، بالتنكير، وهي رواية البخاري وأبي داود والترمذي، وقد اختلف الرواة في هذه الجملة حيث جاءت معرفة، ومنكرة (٢).

واستحب بعض المالكية وبعض الشافعية، وبعض الحنابلة زيادة: (والدرجة الرفيعة) بعد قوله: آت محمدًا الوسيلة والفضيلة (٣).

(ح-٢٨٦) وهذه زيادة ليست محفوظة، رواها ابن السني، عن النسائي، قال: حدثنا أبو عبد الرحمن، أخبرنا عمرو بن منصور، حدثنا علي بن عياش، حدثنا شعيب، عن محمد بن المنكدر،

عن جابر بن عبد الله، ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: من قال حين يسمع

(١) سنن الترمذي (٢١١).
(٢) الحديث مداره على علي بن عياش، عن شعيب بن أبي حمزة، عن ابن المنكدر، عن جابر. رواه أحمد، والبخاري (٦١٤)، وأبو داود (٥٢٩).
ومحمد بن سهل بن عسكر البغدادي وإبراهيم بن يعقوب كما في سنن الترمذي (٢١١).
ومحمد بن يحيى الذهلي، من رواية ابن ماجه عنه (٧٢٢).
والعباس بن الوليد، ومحمد بن أبي الحسين كما في سنن ابن ماجه (٧٢٢)،
ومحمد بن مسلم بن وارة كما في السنة لابن أبي عاصم (٨٢٦)، تسعتهم رووه عن علي بن عياش، بلفظ التنكير (وابعثه مقامًا محمودًا الذي وعدته).
وخالفهم: عمرو بن منصور كما في المجتبى من سنن النسائي (٦٨٠)، ورواه النسائي عنه في الكبرى بالتنكير (١٦٥٦).
وموسى بن سهل الرملي، كما في صحيح ابن خزيمة (٤٢٠).
ومحمد بن يحيى الذهلي من رواية ابن خزيمة عنه كما في صحيح ابن حبان (١٦٨٩).
وعبد الرحمن بن عمرو الدمشقي كما في شرح معاني الآثار (١/ ١٤٦)، ومسند الشاميين (٢٩٧٢)، والدعاء للطبراني (٤٣٠)، والمعجم الأوسط له (٤٦٥٤).
ومحمد بن عوف، كما في سنن البيهقي (١/ ٤٠٩) خمستهم رووه عن علي بن عياش به، بلفظ: (وابعثه المقام المحمود الذي وعدته).
(٣) إرشاد السالك (ص: ١٤)، الفروق للقرافي (٤/ ٢٨٠)، النجم الوهاج في شرح المنهاج (٢/ ٦٦)، المبدع في شرح المقنع (١/ ٢٩٢).