للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

وقال المرداوي: وهو الصحيح من المذهب … وعليه الأصحاب، وقطع به أكثرهم (١).

ونفي الوجوب لا ينفي القول باستحباب مباشرة الأرض باليدين.

قال المازري في إكمال المعلم: «مباشرة الأرض باليدين وهو المستحب عند جميعهم، وكرهوا السجود واليدان في الثياب» (٢).

قال ابن حبيب: «يستحب مباشرة الأرض بوجهه ويديه» (٣).

زاد ابن الحاجب: «وفي غيرهما مخير» (٤).

فظاهره أن ما عدا الوجه واليدين لا تستحب مباشرته الأرض، وهو ظاهر المدونة (٥).

وقال ابن جزي: «وأما اليدان فيستحب مباشرة الأرض بهما» (٦).

وقال ابن قدامة: «والمستحب مباشرة المصلَّى بالجبهة واليدين ليخرج من الخلاف، ويأخذ بالعزيمة» (٧).

وهل يكره السجود على اليدين بحائل متصل؟ قولان.

أحدهما: يكره، وهو قول الأكثر، وتقدم قول المازري: «وكرهوا السجود واليدان في الثياب» (٨).

وفي كشف المخدرات: «وكره ترك المباشرة باليدين والجبهة والأنف بلا عذر من نحو برد وحرٍّ ومرض» (٩).

وجاء في الإنصاف نقلًا من صاحب الروضة: «إذا سجد ويده في كمه من غير


(١) الإنصاف (٢/ ٦٨).
(٢) إكمال المعلم (٢/ ٢٩٢).
(٣) المختصر الفقهي لابن عرفة (١/ ٢٦٢)، وقول اللخمي انظره في التاج والإكليل (٢/ ٢٥٤).
(٤) جامع الأمهات (ص: ٩٨)، وانظر: التوضيح شرح مختصر ابن الحاجب (١/ ٣٦٠).
(٥) انظر: مواهب الجليل (١/ ٥٤٦).
(٦) القوانين الفقهية (ص: ٤٦).
(٧) المغني (١/ ٣٧٣).
(٨) إكمال المعلم (٢/ ٢٩٢).
(٩) كشف المخدرات (١/ ١٣٥).

<<  <  ج: ص:  >  >>