كتاب موسوعة أحكام الصلوات الخمس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

=
وحماد بن زيد كما عند أبي نعيم في أخبار أصبهان (١/ ١٦٥) من طريق أحمد بن محمد بن السكن، (قال أبو نعيم كما في طبقات المحدثين: كان يسرق الحديث، ويحدث بالبواطيل فتركوا حديثه) قال: حدثنا محمد بن موسى الخرشي، حدثنا حماد بن زيد ثلاثتهم (معمر، وعاصم، وحماد) عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر كما في إسناد الباب.
وخالفهم إسماعيل بن علية كما في مسند أحمد (٢/ ٥)، قال: أخبرنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر ﵄، قال: قال رسول الله ﷺ: إن الذي يجر ثوبه خيلاء لا ينظر الله إليه يوم القيامة، قال نافع: فأنبئت أن أم سلمة قالت: فكيف بنا؟ قال: شبرًا، قالت: إذن تبدو أقدامنا، قال: ذراعًا، لا تزدن عليه.
ورواه الطبراني في الأوسط (١٤٧٧) وفي الصغير (٥٨٦)، من طريق رباح بن عمرو القيسي (قال أبو زرعة: صدوق)، عن أيوب به، وليس فيه ذكر لأم سلمة.
فكشف إسماعيل بن علية في روايته عن أيوب أن ما يتعلق بذيل المرأة فيه انقطاع بين نافع، وأم سلمة، وأن نافعًا لم يسمع ما يتعلق بذيل المرأة من ابن عمر.
ورواه العمري عبد الله بن عمر المكبر (ضعيف) واختلف عليه:
فرواه ابن طهمان في مشيخته (٤٧) عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال رسول الله ﷺ: من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة، قال نافع فبلغني أن أم سلمة زوج النبي ﷺ سمعت بذلك، فذكرت النساء، فقال رسول الله ﷺ: يتخذن ذيولهن شبرًا، قالت: إذن تنكشف عنها، قال: فذراع، لا يزدن عليه.
وهذه الرواية مع ضعف إسنادها؛ إلا أنها موافقة لرواية إسماعيل بن علية، عن أيوب، عن نافع، وتقدم ذكرها.
ورواه وكيع، كما في مسند أحمد (٢/ ٢٤)، حدثنا العمري عبد الله بن عمرالمكبر عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله ﷺ رخص للنساء أن يرخين شبرًا، فقلن: يا رسول الله إذن تنكشف أقدامنا، فقال: ذراعًا، ولا تزدن عليه.
وقد رواه مالك عن نافع، عن ابن عمر وليس فيه ذكر لأم سلمة، ولا لذيل المرأة.
رواه مالك في الموطأ (٢/ ٩١٤)، ومن طريق مالك أخرجه البخاري (٥٧٨٣)، ومسلم (٤٢ - ٢٠٨٥)، وأكتفي بالصحيحين عن غيرهما.
كما رواه البخاري في الصحيح (٥٧٨٤، ٣٦٦٥)، ومسلم (٤٣ - ٢٠٨٥) من طريق سالم، عن ابن عمر، وليس فيه ذكر لأم سلمة، ولا لذيل المرأة.
كما رواه الشيخان البخاري (٥٧٨٣)، ومسلم (٤٢ - ٢٠٨٥) من طريق عبد الله بن دينار، وزيد بن أسلم، عن ابن عمر كذلك.
لهذا أجزم أن ذكر ذيل المرأة من مسند ابن عمر ليس محفوظًا، وأن رواية إسماعيل بن علية قد كشفت علة رواية معمر وعاصم بن هلال عن أيوب، والله أعلم. =