(٢) المسند (٥/ ٧). (٣) الحديث يرويه قتادة، عن الحسن، عن سمرة، ويرويه عن قتادة، شعبة، وابن أبي عروبة، وهمام، وأبان بن يزيد، وسعيد بن بشير، الطريق الأول: سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة: رواه محمد بن جعفر، كما في المسند (٥/ ٧). وروح بن عبادة، كما في المسند (٥/ ٧)، وشرح معاني الآثار (١/ ١٧٤)، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم (٣٥٧٩). ويحيى بن سعيد القطان كما في المسند (٥/ ١٣). وعبد الوهاب بن عطاء كما في المسند (٥/ ١٢). ويزيد بن زريع كما في سنن الترمذي (٢٩٨٣)، ومستخرج الطوسي على جامع الترمذي (١٦٢)، والمعجم الكبير للطبراني (٧/ ٢٠٠) ح ٦٨٢٥. وعبدة كما في سنن الترمذي (١٨٢). وعبد الأعلى كما في مسند البزار (٤٥٥٤)، وخالد بن الحارث كما في المعجم الكبير للطبراني (٧/ ٢٠٠) ح ٦٨٢٥، ومنتقى حديث أبي عبد الله محمد بن مخلد (١٨). ومحمد بن عبد الله الأنصاري كما في تاريخ أصبهان (٢/ ١١٧)، تسعتهم عن سعيد به. الطريق الثاني: شعبة، عن قتادة. رواه أبو الحسين البغدادي في حديث شعبة (١١٨)، والطبراني في الكبير (٧/ ٢٠٠) ح ٦٨٢٦، عن شعبة به. الطريق الثالث: همام، عن قتادة. رواه ابن أبي شيبة في المصنف (٨٦٢٢)، وأحمد (٥/ ٢٢)، والطحاوي في شرح معاني الآثار (١/ ١٧٤)، والبيهقي في السنن الكبرى (١/ ٦٧٥) عن عفان، عن همام به. الطريق الرابع: أبان بن يزيد العطار، عن قتادة. أخرجه الإمام أحمد في المسند (٥/ ٨)، والروياني في مسنده (٨٠٥)، والطبراني في المعجم الكبير (٧/ ٢٠٠) ح ٦٨٢٤، الطريق الخامس: سعيد بن بشير، عن قتادة. أخرجه الطبراني في الكبير (٧/ ٣٠٠) ح ٦٨٢٣، وفي مسند الشاميين (٢٦٤٢)، وشيخ الطبراني (أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي) ضعيف. وهذا الحديث علته أن الحسن لم يسمعه من سمرة، وقد اختلفوا في سماع الحسن من سمرة، وسمع منه حديث العقيقة، وقد نقلت خلاف العلماء في سماعه من الحسن في كتابي موسوعة الطهارة. وقد توبع قتادة، تابعه مجاعة بن الزبير كما في حديث أبي بكر الأزدي (٤٣) بإسناد حسن. وإسماعيل بن مسلم كما في تفسير الطبري (٢/ ٣٥٠)، وإسماعيل رجل ضعيف. وتوبع الحسن البصري، إلا أن المتابعة شديدة الضعف. رواه الطبراني في الكبير (٧/ ٢٤٨) ح ٧٠٠٩ من طريق سليمان بن موسى، والبزار في مسنده (٤٦٠٧) من طريق يوسف بن خالد، كلاهما عن جعفر بن سمرة، حدثني خبيب بن سليمان، عن أبيه سليمان، عن سمرة، قال: أمرنا رسول الله رسول الله ﷺ أن نحافظ على الصلوات كلها، وأوصى رسول الله ﷺ بالصلاة الوسطى، ونبأنا أنها صلاة العصر. وهذا إسناد ضعيف، سليمان بن موسى، وشيخه جعفر بن سمرة ضعيفان، وسليمان بن سمرة وابنه خبيب مجهولان. ورواه الطبراني في الكبير (٧/ ٢٤٨) ح ٧٠١٠ من طريق مروان بن جعفر السمري، حدثنا محمد بن إبراهيم بن حبيب بن سليمان بن سمرة، عن جعفر بن سعد بن سمرة، عن خبيب به. وهذا الإسناد ليس أحسن من سابقه، فمحمد بن إبراهيم وشيخه جعفر بن سعد ضعيفان.