كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

آخر ترجمة الأعمش ما الصحيح في ذلك، وعَمَّن أرسل الأعمش وَرَوَى الأعمش عن زيد بن وهب، وأبي وائل، وزِرّ بن حُبَيش - بضم الحاء المهملة مُصَغَّر، وفي آخره شين معجمة - وإبراهيم التَّيْميّ، وإبراهيم النَّخَعِيّ، وأبي ظِبْيان - وقد تَقَدّم (١) وأنَّه بالفتح والكسر في الظَّاء المعجمة المُشَالة - وخَيْثَمة بن عبد الرحمن، وأبي صالح السَّمَّان، وأبي الضُّحَى وخَلْق.

وعنه أبو إسحاق السَّبِيعِيّ، والحكَم، وزُبَيْد (٢) اليَامِيّ - وهم من شُيُوخِه، وسُلَيمان التَّيْمِيّ - وهو من طبقته، وشُعْبَة، وسُفْيان، وزَائدة، وعبد الواحد بن زياد، وحَفْص بن غِياث - بكسر الغين المعجمة، وتَخْفِيف المُثَنَّاة تحت، وفي آخره ثَاءٌ مُثَلَّثَة - ووكيع، وابن نُمَيْر، وعَلِيّ بن مُسْهِر، وابن فُضَيْل، وأبو نُعَيْم وخَلَائق. قال ابن المديني: له ألف وثلاثمائة حديث، وقال: رأى أنسا يُصلِّي، ورآه يخضب، وإنما سمع تلك الأحاديث من يزيد

(١) تقدم في ترجمة "حصين بن جندب أبي ظبيان" في ٣/ ٣٧١ برقم (١٣٣٨).
(٢) زُبَيد: بِضَمّ الزَّاي وفتح الباء وسكون الياء كما في الإكمال ٤/ ١٦٩، ١٧٠، وتقدمت ترجمته في هذا الكتاب ٤/ ٣٩٤ برقم (١٩٢٧) قال فيها السبط: زُبَيْد: تصغر زُبد المأكول.