كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

وذكره في الميزان، فقال: عن ناس من التابعين، وعنه عيسى بن يونس وَحْدَه.

وَثَّقه ابن حِبَّان.

٢٣٠٠ - ع: سَعِيد بن أبي عَرُوبَة -قال شيخنا مجد الدين في القاموس:

وابن أبي العروبة بالَّلام، وتركها لحن أو قليل (١) انتهى.

واسم أبي عروبَة مِهْرَان البَصْرِيّ أبو النَّضْر، أحد الأعلام، ولاءه لبني عدي بن يشكر.

عن الحَسَن، وابن سِيرين، وقَتَادَة، والنَّضر بن أنس، وأبي رَجَاء العُطَارِيّ، وأبي نضرة العَبْدِيّ، ومطر الورَّاق وخلق.

= (٥/ ٣٢٥)، وتهذيب ابن حجر (٤/ ٦٢)، والتقريب ص: ٢٣٩ / (٢٣٦٣).
٢٣٠٠ - طبقات ابن سعد (٧/ ٢٧٣)، والتاريخ الكبير (٣/ ٥٠٤)، وتاريخ ابن معين (الدوري) (٢/ ٢٠٤)، وتاريخ الدارمي ص ١١٧ / (٣٥٨)، ومن كلام أبي زكريا ص ١٠٣/ (٣٢٧) و ١٠٤ / (٣٢٨) و ١١٠ / (٣٥٦)، وطبقات خليفة ٢٢٠، والتاريخ الأوسط (٢/ ٩٥، ١٨٠)، وثقات العجلي ص ١٨٧ / (٥٥٨)، والضعفاء الصغير للبخاري ص ٥١ / (١٣٨)، والجرح (٤/ ٦٥)، والضعفاء للعقيلي (٢/ ١١١) (٥٨٧)، والثقات لابن حبان (٦/ ٣٦٠)، والكامل لابن عدي (٣/ ١٢٢٩)، وإكمال لابن ماكولا (٧/ ٣٤٦)، وتهذيب الأسماء واللغات (١/ ٢٢١)، وتهذيب الكمال (١١/ ٥)، والكاشف (١/ ٤٤١) (١٩٣٣)، والميزان (٢/ ١٥١)، وتذكرة الحفاظ (١/ ١٧٧)، والكواكب النيرات ص (١٩٠).
(١) القاموس المحيط (١/ ١٠٢) (العرب)، وقد بسط مغلطاي الكلام فيه في إكماله (٥/ ٣٢٨).