كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

وقد رأيتُه في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم بعد أن ذكر كلام النَّاس فيه قال ابن أبي حاتم: سُئِل أبو زُرعَة عن أبي سَعْد البَقَّال، فقال: لَيِّن الحديث يُدَلِّس، قلت: هو صدوق؟ قال: نعم، كان لا يكذب انتهى هذا لفظه واللّه أعلم.

٢٣٢٢ - خ، مقرونًا، ق: سَعِيد بن مَرْوَان أبو عثمان البَغْدَادِيّ نَزِيل نَيْسَابُور.

عن أبي نُعَيْم، والقَعْنَبِيّ، وأحمد بن يونس وطبقتهم.

وعنه "خ" حديثًا واحدًا مقْرُونًا بغيره، و "ق" آخر (١).

وروى عنه محمد بن سُلَيمان بن فَارِس، ومحمد بن المُسَيّب الأرغيانيّ، وابن خُزَيْمَة وجماعة.

مات يوم نصف شعبان سنة (٢٥٢ هـ)، وصلّى عليه الذُّهْلِيّ (٢).

٢٣٢٢ - تاريخ بغداد (٩/ ٩١)، والمعجم المشتمل ص ١٢٩/ (٣٧٤)، وتهذيب الكمال (١١/ ٥٦)، والتذهيب (٢ /لوحة ١٠١/ب)، وإكمال مغلطاي (٥/ ٣٤٧)، والكاشف (١/ ٤٤٤) (١٩٥٥)، وتهذيب ابن حجر (٤/ ٨٠)، والتقريب ص ٢٤١/ (٢٣٩٠).
(١) من الغريب أنَّ المزيّ لم يذكر الحديث الذي رواه البخاري مقرونًا ولا الحديث الذي رواه ابن ماجه، وذكر مغلطاي من كتاب "زهرة المتعلمين في أسماء مشاهير المحدثين" أنّ البخاري روى عنه حديثين، ولم يذكر الحديثين هو أيضًا.
(٢) لم يذكر المؤلف ولا المزي والذهبي قبله كلامًا في توثيقه ولا في تجريحه، وقد قال فيه الخطيب: كان صدوقًا، ونقل مغلطاي عن أبي أحمد بن عدي في "أسماء رجال البخاري" قوله: لا يعرف، ونقل عن كتاب الكني للنسائي قوله: كان ثقةً أمينًا مأمونًا من عباد اللّه الصالحين.