كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

فَوَضَعَها بَيْن يَدَيْه الحَديِث انتهى (١). وهذا هو استَنْكَر ابن عَديّ عليه، والله أعلَم.

٣٤٦ - د ق: إسحاق بن إبراهيم الحُنَيْنِيّ - بِضَمِّ الحَاءِ المُهْمَلة وفَتْح النُّون، ثم مُثَنَّاة تَحْت سَاكِنَةٌ ثم نُونٌ، ثم يَاء النِّسبة - المَدَنِيّ نَزِيل طَرَسُوس.

عن أُسَامَة بن زَيْد بن أَسْلَم، والثَّوْرِيّ، وكَثيِر بن عبد الله المُزَنِيّ وجَمَاعَة.

وعنه عَلِيّ بن مَيْمُون الرَّقِّيّ، ومحمد بن عَوْف الطَّائيّ وآخرُون.

قَالَ "خ": في حَدِيثه نَظَرٌ (٢).

وقال ابن عَدِيّ وغيره: ضَعِيفٌ (٣).

وقال عبد الله بن يُوسُف التِّنِّيْسِيّ: كانْ مَالِكٌ يُعَظِّمُ الحُنَيْنِيَّ ويُكْرِمُه يَعْنِي لِدينهِ وعِبَادَتهِ، ذكره ابن حِبّان في ثِقَاتِه وقال: وكان مِمَّن يُخَطِئ، مَاتَ سَنَة (٢١٩) انتهى.

ذكره في الميِزان (٤) فَقَال: صَاحِبُ أَوَابد، وقال ابن عَدِيّ: مع ضَعْفه يُكْتَب حَديِثُه، ذَكَرَ له في ترجمتِه حَدِيثَيْن، أحَدُهما عن مَالِك، والآخرُ عن هشِام بن سَعْد، ثم قال: قال العُقَيْلي: أمّا حَديِثُ مَالِكٍ فَلا أصْلَ له، وأمَّا حديث

(١) الميزان ١/ ١٧٦، والحديث أخرجه ابن عدي في الكامل ١/ ٣٣٤، وقد أخرجه الحاكم في المستدرك ٣/ ١٠٢ من حديث عبد الرحمن بن سمرة … وفيه جاء بألف دينار.
٣٤٦ - التاريخ الكبير ١/ ٣٧٩ والتاريخ الصغير للبخاري ٢/ ٣٤٣ والجرح والتعديل ٢/ ٢٠٨ والضعفاء والمتروكين للنسائي ص: ١٨ (٤٤) والضعفاء للعقيلي ١/ ٩٧ (١١٣) والثقات لابن حِبَّان ٨/ ١١٥ والكامل لابن عَدِيّ ١/ ٣٣٤ وتهذيب الكمال ٢/ ٣٩٦ وتاريخ الإسلام ١٥/ ٦٢ في وفيات سنة (٢١١ - ٢٢٠) والكاشف ١/ ٢٣٤ (٢٨٢) وإكمال الغلطاي ١/لوحة ٨٩/ أ وتهذيب التهذيب ١/ ٢٢٢ والتقريب ص: ٩٩ (٣٣٧) وخلاصة تذهيب التهذيب ص: ٢٧.
(٢) قاله البخاري في تاريخه الكبير، ولم يذكره في الضّعفاء الصغير له.
(٣) فيِ الكامل بعد ذكر حديث: وهذا الحديث لا يرويه عن هشام بن سعد إلا الحُنَيْنِي، والحُنَينِيّ مع ضَعْفِه يكتب حديثه.
(٤) الميزان ١/ ١٧٩ - ١٨٠،