كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

٢٣٩١ - تمييز: سَلْم بن عبد الرحمن الجَرْمِيّ البَصْرِيّ.

عن سوادة بن الرَّبيع الجَرْمِيّ الصَّحابيّ حديث: الخَيْل في نواصيها الخَير.

وعنه محمد بن حمران القَيْسِيّ، ومُرَجَّى بن رَجَاء اليَشْكُرِيّ وغيرهما.

قال أحمد: ما علمتُ إلَّا خيرًا، كذا في نسخة من التذهيب (١)، وكذا في أخرى، وفي نسخة من الميزان عن أبي حاتم: ما علمتُ إلَّا خيرًا، فيحتمل أنَّهما قالا ذلك، والله أعلم.

٢٣٩١ - التاريخ الكبير (٤/ ١٥٦)، والثقات لابن حِبَّان (٤/ ٣٣٤)، وتهذيب الكمال (١١/ ٢٢٩)، والميزان (٢/ ١٨٦)، وتهذيب ابن حجر (٤/ ١٣٢)، والتقريب ص ٢٤٦/ (٢٤٦٩).
(١) التذهيب (٢ / لوحة ١١٤ / أ) وفي العلل للإمام أحمد (٢/ ٣١٠) (٢٣٧٧): سلم بن عبد الرحمن ما علمت إلَّا خيرًا، وهذا الكلام ذكره ابن أبي حاتم في الجرح (٤/ ٢٦٤) في ترحمة "سلم بن عبد الرحمن النخعي أخو حصين بن عبد الرحمن، بينما في العلل لم ينسب سلم بن عبد الرحمن إلى النخعي، وقال ابن الإمام أحمد في مكان آخر في المحلل (٣/ ٧) (٣٨٩٨): سألت يحيى عن سلم بن عبد الرحمن النخعي فقال: ثقة، حدث عنه سفيان، سألت أبي فقال: ثقة، وبهذا تبين أن ما جاء في الموضع الأول من العلل هو غير النخعي والله أعلم، وفي رواية المروذي للإمام أحمد ص: ٧٩/ (١٠٣)، وقال: سلم بن عبد الرحمن، ليس هو أخو حصين، وليس به بأس، فيبدوا أنَّ هذا هو الذي جاء في العلل في الموضع الأوّل برقم (٢٣٧٧)، والله أعلم.