(١) لم يعز المؤلف قوله هذا لأحد، وقد نسبه في ديوان الضعفاء والمغني في الضعفاء إلى الأزدي، ونقل الحافظ في اللسان بعد ما نقل عن الميزان ما ترجمه ابن أبي حاتم في الجرح ٣/ ٧٥ برقم (٣٤٥) وقد جهله أبو حاتم. ١٠٢٣ - المؤتلف والمختلف للدارقطني ٤/ ١٨٠٥ والإكمال لابن ماكولا ٧/ ٥٠ والأنساب ٩/ ٢٢٦ وتهذيب الكمال ٥/ ٢٣٢ والكاشف ١/ ٣٠٢ (٨٥٤) والتذهيب ١/ لوحة (١٤٠) وإكمال مغلطاي ٢/ لوحة (٩٧) وتهذيب ابن حجر ٢/ ١٤٢ والتقريب ص: ١٤٦ (١٠٢٣) وحسن المحاضرة ١/ ٢٦٥. (٢) كذا "ثم قاف مفتوحة" في المخطوطة، وهو سبق قلم للمؤلف أثناء النسخ، والصواب ثم قاف مكسورة، وضبط المؤلف هذه النسبة في ترجمة "عبد الرحمن بن القاسم بن خالد العتقي" واكتفى بقوله: ثم قاف، فلم يذكر "مفتوحة ولا مكسورة" وكون ياء النسبة بعدها دليل على كون القاف مكسورة، والله أعلم، وقد صرّح السمعاني في الأنساب ٩/ ٢٢٥ - ٢٢٦ على كسر القاف.