كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

٢٣٨٢ - ت، ق: سُفْيان بن وَكِيع بن الجَرَّاح الرُّؤاسِيّ الكُوفيّ أبو محمد.

عن أبيه، ومطلب بن زياد، وعبد السلام بن حَرْب، وجُمَيْع - بضم الجِيم مصغر - ابن عُمَيْر العِجْلِيّ، وجَرِير بن عبد الحَمِيد، وحَفْص بن غياث وطبقتهم.

وعنه "ت، ق" وزكريَّا السَّاجِيّ، ومحمّد بن جرير، وابن صَاعِد، وأبو عَرُوبَة وخلْق.

قال "خ": يتكلمون فيه لأشياء لَقَّنُوه إيَّاها.

وقال أبو زُرْعة: لا يُشْتَغل به، اتّهم بالكذب.

وقال أبو حاتم: لَيِّن.

ذكره في الميزان، فذكر فيه قول "خ"، وكلام أبي زُرْعة، ثم قال: وقال ابن أبي حاتم: أشَارَ أبي عليه أن يُغيِّرَ ورَّاقة، فإنَّه أفسَد حديثه، وقال له: لا تُحَدِّث إلَّا من أصولك، فقال: سأفعل، ثم تمادى، وحَدَّث بأحاديث أُدْخِلَت عليه، وقد ساق له أبو أحمد يعني ابن عَدِيّ خمسة

٢٣٨٢ - التاريخ الأوسط (٢/ ٢٧٠)، وسؤالات الآجُرِيّ (١/ ٢٥٦) (٣٥٤)، والجرح (٤/ ٢٣١)، والمجروحين (١/ ٣٥٩)، والكامل لابن عدي (٣/ ١٢٥٣)، وطبقات الحنابلة (١/ ١٧٠)، والمعجم المشتمل ص ١٣١ / (٣٨٢)، وتهذيب الكمال (١١/ ٢٠٠)، والكاشف (١/ ٤٤٩) (٢٠٠٥)، وسير النبلاء (١٢/ ١٥٢)، والميزان (٢/ ١٧٣)، والمغني (١/ ٣٨٨) (٢٤٨٩)، وإكمال مغلطاي (٥/ ٤٢٠)، وتهذيب ابن حجر (٤/ ١٢٣)، والتقريب ص: ٢٤٥ / (٢٤٥٦).