كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

٣١٧ - تمييز: أزْهَر بن رَاشِد الكِنَانِيّ (١).

يَرْوِي عن سُلَيْم بن عَامِر، وأبي أُمَامَة.

رَوَى عنه إسماعيل بن عَيَّاش، ذكره ابن حِبَّان في الثِّقَات.

٣١٨ - خ م د ت س: أَزْهر بن سَعْد السَّمّان أبو بكر البَاهليّ مَوْلاهم البَصْرِيّ.

عن سُلَيمان التَّيْمِيّ، وابن عَوْن، وهِشَام الدَّسْتُوَائيّ.

وعنه عَلِيّ بن المَدِينِيّ، وابن رَاهَويه، وبُنْدَار، ومحمد بن يَحْيى الذّهْلِيّ وخَلْق.

قال ابن سَعْد: كان ثِقَةً، أَوْصَى إليه ابن عَوْن.

ذكره في الميزان، وصَحَّح عليه، وقال: تَنَاكد (٢) العُقَيْليّ بإيراده في كتاب الضُّعَفَاء، وما ذكر فيه من قول أحمد بن حَنْبَل: ابن أبي عَدِيّ أحبُّ إليّ من أزْهَر السَّمَّان، ثم ذَكَر له حَدِيثًا في أمر فَاطِمَة ﵂ بالتَّسْبِيح لما سَكَتْ مَجْل يَدِها، وَصَلَه أزْهَر، وخُولِف فيه فكان مَاذَا انتهى (٣)، مات سنة (٢٠٣)

٣١٧ - التاريخ الكبير ١/ ٤٥٦ وثقات ابن حبان ٦/ ٦٨ وقد جعله ابن أبي حاتم هذا والذي قبله واحدا، وكذا المزّيّ في تهذيبه ٢/ ٣٢٣ وكذا في تهذيب التهذيب ١/ ٢٠١.
(١) كذا "الكنابي" في النسخة وفي التاريخ الكبير وثقات ابن حِبَّان "الكندي" بدل "الكناني" والمؤلف نقل هذه الترجمة من الثقات، ويقول محقق الثقات في الحاشية بعد أن أثبت في الأصل "الكندي": في الأصول: الكناني، وقد جاء في ترتيب الثقات ١/ ٢٤/ أ: الكناني واضح.
٣١٨ - طبقات ابن سعد ٧/ ٢٩٤ العلل ومعرفة الرجال ١/ ٤٢١ (٩٢٢) و ٣/ ٩٤ (٤٣٤٠) والتاريخ الكبير ١/ ٤٦٠ وتاريخ الدارمي ص: ٧٦، ٢١٥ برقم (١٧٥، ٨٠٢) والجرح والتعديل ٢/ ٣١٥ وثقات ابن حبان ٦/ ٦٩ والضّعفاء الكبير للعقيلي ١/ ١٣٢ وتهذيب الكمال ٢/ ٣٢٣ وتاريخ الإسلام ١٤/ ٤٤ في وفيات سنة (٢٠١ - ٢١٠) وسير النبلاء ٩/ ٤٤١ وتذكرة الحفاظ ١/ ٣٤٢ وتهذيب التهذيب ٢/ ٢٠١ - ٢٠٣ والتقريب ص: ٩٧ (٣٠٧) والشذرات ٢/ ٥.
(٢) كذا "تناكد" في النسخة وفي الميزان المطبوع تناكر.
(٣) انتهى من الميزان ١/ ١٧٢.