كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

ذكره ابن حِبَّان في ثقاته.

٤٩٩ - د ت ق: إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصُّفيْراء (١) الأسديّ المكيّ.

عن سعيد بن جبير وابن أبي مُليكة، وعطاء وجماعة.

وعنه الثوري، ووكيع وعُبيد الله بن موسى، وأبو نعيم وآخرون.

قال ابن المديني عن يحيى بن سعيد: تركت إسماعيل ثم كتبتُ عن ابن عُيينة عنه.

وقال ابن معين: ليس بالقويّ (٢)، وكذا قال أبو حاتم (٣)، وقال "خ": يُكتب حديثه (٤)، وذكره في الميزان، فقال: قال أبو حاتم وابن معين:

٤٩٩ - التاريخ الكبير ١/ ٣٦٧ وتاريخ ابن معين (الدوري) ٢/ ٣٦ (١٤٣٧) والجرح والتعديل ٢/ ١٨٦ وكتاب المجروحين لابن حبان ١/ ١٢١ والضعفاء ١/ ٨٥ والكامل لابن عديّ ١/ ٢٧٦ وتهذيب الكمال ٣/ ١٤١ والكاشف ١/ ٢٤٧ (٣٩٣) وتهذيب التهذيب ١/ ٣١٦ والتقريب ص: ١٠٨ (٤٦٥).
(١) هكذا وردت هذه الكلمة (الصفيراء) بالألف الممدودة في المخطوطة بخط المؤلف، وكذا وردت في بعض المصادر الأخرى كالمطبوع من تاريخ البخاري وتاريخ ابن معين وغيرهما، ووردت في بعض المصادر "الصفيرا" بالألف المقصورة.
(٢) هذه رواية الدُّوري عن ابن مَعِين، وفي سؤالات ابن الجنيد عن ابن معين ص: ٣٣٨ (٢٧١): ليس به بأس، كوفي.
(٣) وتمام كلام أبي حاتم في الجرح: ليس بقوي الحديث، وليس حَدُّه الترك، قلت (ابن أبي حاتم): يكون مثل أشعث بن سَوّار في الضَّعف؟ فقال: نعم انتهى.
(٤) لم أجد قول البخاري هذا في تاريخه الكبير ولا في كتابه الضعفاء الصغير ص: ١٦ (١٧) ولم يترجم في التاريخ الصغير له، وقد ذكر قوله هذا العُقيليّ في الضعفاء برواية آدم عن البخاري ص: ٨٦.