(١) والمعلوم أنّ مجهول العين ضعيف بمعنى أنه يعامل معاملة الضعيف وهذا الرجل قال فيه ابن سعد: ثقة إن شاء اللّه تعالى، ونقل مغلطاي عن أبي داود قال: من أهل الجزيرة ثقة، وقد ذكر المؤلف في المقدمة بعد السيرة النبوية عن ابن القَطّان قال: إذا روى عن الراوي واحد ووثقه آخر أنه يخرج عن جهالة العين، ويقبل … ، هذا وقد قال ابن سعد في طبقاته: روى عنه جعفر بن برقان وغيره، ولذا قال الحافظ ابن حجر في التقريب: ثقه. ٨٣٤ - التاريخ الكبير ٢/ ١٦٣ وتاريخ أبي زرعة الدمشقي ص ٤/ ٦٠١ - ٦٠٥ والجرح ٢/ ٤٥٢ والثقات لابن حبان ٤/ ٩٢ - ٩٣ وتهذيب تاريخ دمشق ٣/ ٣٦٨ ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ٥/ ٣٣٤ وتهذيب الكمال ٤/ ٣٥٢ وتذهيب التهذيب ١/ لوحة (١١٧) وإكمال المغلطاي ٢/ لوحة (٣٧) وتهذيب ابن حجر ٢/ ٥ والتقريب ص: ١٣٢ (٨١٣).