كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

وعنه "م" حديثًا واحدًا، وعبد الله بن أحمد، وأبو يَعْلَى، وعَبْدَان، والبَغَويّ وخَلْق.

وثَّقَه صالح بن محمد وغيره، منهم ابن حِبَّان، وقال: مات سنة قبل (٢٤٠).

ذكره في الميزان، وصحح عليه، فالعمل إذًا على توثيقه، فقال: أحد شُيُوخ مسلم، قال عَبْدان: نظر عَبَّاس العَنْبَريّ في جُزْء لي عن الصَّلْت، فقال: يا بُنَيّ اتَّقِه، قال ابن عَدِيّ: لم أجد لأحد في الصَّلْت كلامًا ينسبه إلى ضعْف، وقد اعتبرت حديثه، فلم أجد ما يُنْكر، وهو عندي لا بأس به، وهو أخو إسماعيل، وَثَّقَه صالح جَزَرَة وغيره، ولمسلم عنه حديث واحد (١) انتهى.

٢٨٤٤ - ع: صِلَة بن زُفَر العَبْسِيّ - بالمُوَحَّدَة - الكوفيّ أبو العَلَاء، ويقال:

(١) وهو حديث "ابدَؤا بالعشاء" أخرجه مسلم في الصلاة باب كراهة الصلاة بحضرة الطعام ١/ ٣٩٢ (بين ٦٦ - ٦٧) وتقدم أيضًا في ترجمة سفيان بن موسى البصري في ٥/ ٣٥٩ برقم (٢٣٨٠).
٢٨٤٤ - طبقات ابن سعد ٦/ ١٩٥ وطبقات خليفة ص: ١٤٣ والتاريخ الكبير ٤/ ٣٢١ وثقات العجلي ص: ٢٢٩ (٧٠٤) والجرح والتعديل ٤/ ٤٤٦ وثقات ابن حبان ٤/ ٣٨٣ وتاريخ بغداد ٩/ ٣٣٥ وتهذيب الكمال ١٣/ ٢٣٣ وسير النبلاء ٤/ ٥١٧ والتذهيب ٤/ ٣٦١ والكاشف ١/ ٥٠٥ (٢٤١٤) وإكمال مغلطاي ٦/ ٣٩٨ وتهذيب ابن حجر ٤/ ٤٣٧ والتقريب ص: ٢٧٨ (٢٩٥٢).