كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

إذ كَانَ شَابًا، وعبد اللّه بن نَوفَل بن الحَارِث بن عبد المُطَّلِب (١)، وعبد الرَّحْمن بن محمد بن عَقِيل، قيل: صَوَابُه عبد اللّه (٢) انتهى، وعُثْمان بن عَفَّان، وفَاطِمة بِنتُه ﷺ، والمَهْدِيّ محمد بن عبد اللّه الخَلِيفَة آخرَ الزَّمَان، وعَلِيّ (٣) بن نِجَاد (٤) والحُسَيْن بن عَلِيّ بن أبى طَالِب، كذا عُدَّ، وهَذَا كان يُشْبِه ﵇ من السُّرَّة إلى أسْفَل (٥) كما قد قَالَ وَالِدُه ﵄ وقد ذكرتُ ذلك مُطَوّلًا في تَعْلِيقِي على "خ (٦) "، وعَلَى سِيرة أبى الفَتْح (٧) اليَعْمِريّ.

ذكر الحَوَارِيِّيْن

الخُلَفَاءُ الأرْبَعَة وحَمْزَة وجَعْفَر وأبو عُبَيْدَة، وعُثْمان بن مَظْعُون وعبد الرَّحْمن بن عَوْف، وسَعْد بن أبى وَقَّاص، وطَلْحَة والزُّبَيْر، وإن شِئتَ قُلْتَ:

(١) ذكر الحافظ في الإصابة ٤/ ٢٥٤: كان يُشَبَّه بِالنَّبِيّ ﷺ.
(٢) ترجم له الذهبي وابن حجر باسم عبد الله كما في الميزان ٢/ ٤٨٤ والتهذيب ٦/ ١٣، ولم يذكرا شبهه بالنَّبِيّ ﷺ.
(٣) ذكره الحافظ التهذيب ٧/ ٣٦٦، ونَقَل عن الفَضْل بن دكين وعَفَّان أنّما قالا: كان يُشْبِه النّبي ﷺ …
(٤) وكذا "نجاد" في النسخة، وكذا هو في أغلب المصادر بدون ضبط، وفي التقريب ٢/ ٤١: بنون وجيم خفيفة، وأمّا الحافظ ابن نقطة فذكره في باب بجَاد: بكسر الباءوفتح الجيم كما في تكملة الإكمال ١/ ٢٣٣ برقم (٢٦٦) وهو أبو إسماعيل عَلِيّ بن عَلِي بن بجَاد بن رفَاعة الرفَاعِي … وقد نَسَبه المؤلف هنا إلى جَدِّه. والله أعلم.
(٥) أخرجه الترمذى في المناقب ٥/ ٦١٨ برقم (٣٧٧٩) عن عَلِي ﵁ قال: الحسن أشبه برسول اللّه ﷺ ما بين الصَّدْر إلى الرَّأس، والحسين أشْبه بالنّبِيَ صَلَّ اللّه عليه وسلم ما كان أسفل من ذلك. وقال هذا حديث حسن صَحيحٌ غريب.
(٦) وقد ذكره ابن فهد وغيره في ترجمته باسم "إملاءات على صحيح البخاري".
(٧) لعله يريد به كتابه "نور النبراس على سيرة ابن سيد النَّاس …