كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

وروى عن ابن عُمَر، وعبد الله بن رَبَاح - بفتح الرَّاء وبالوحَّدة، وبَشِير - بفتح الموحَّدة وكسر الشين المُعْجَمة - ابن نَهِيك - بفتح النون وكسر الهاء وغيرهم.

وعنه الأسوَد بن شيبَان فقط.

وَثَّقَه النَّسَائي، وذكره ابن حِبَّان في الثقات، ولم يذكر عنه راويًا سوى الأسْوَد بن شَيبَان فقط، لكن إِذا وَثَّقه واحد، وروى عنه آخر فقد خرج عن جهالة العين عند أبي الحسن بن القَطَّان، وقد تَقَدَّم غير مَرّة أنّ هذا قول في المسئلة، وفيها أقوال أخر، الصَّحِيح أنه لا يَخْرج عن جهالة العين إِلّا برواية عَدلَين، والله أعلم.

١٥٩٦ - ق: خالد بن أبي الصَّلت عاملُ عُمَر بن عبد العزيز.

عنه، وعن رِبعِيّ بن حِرَاش - بالحاء المهملة، وعراك بن مالك وغيرهم.

وعنه خالد الحَذَّاء، وسفيان بن حسين، ومبارك بن فضالة وآخرون.

ذكره ابن حِبّان في الثقات.

وذكره في الميزان، فقال: عن عراك بن مالك عن عائشة بحديث: حوَّلوا مَقْعَدتي نحو القبلة أو قد فعلو (١) لا يَكادُ يُعرَف، تَفَرَّد عنه

١٥٩٦ - التاريخ الكير ٣/ ١٥٥ وتاريخ واسط ص: ١٢٨ والجرح ٣/ ٣٣٦ وثقات ابن حبان ٦/ ٢٥٢ وتهذيب الكمال ٨/ ٩٢ والكاشف ١/ ٣٦٥) (١٣٢٩) والميزان (١/ ٦٣٢) وتهذيب ابن حجر ٣/ ٩٧ والتقريب عن: ١٨٨ (١٦٤٣).
(١) أخرجه ابن ماجه في الطهارة باب الرخصة في ذلك في الكنيف وإباحته دون الصحارى ١/ ١١٧ (٣٢٤) بلفظ: ذكره عند رسول الله ﷺ =