كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

عن عُمَر، وأبي مُوسَى، وأبي هُرَيْرة، وأمّ سَلَمَة.

وعنه عبد الرحمن بن أبي لَيْلَى، والحَسَن، وقَتَادة، ومَيْمُون بن مِهْرَان وغيرهم.

في الثقات لابن حِبَّان (١).

له عندهم حديث واحد (٢).

٢٨٥٦ - د: ضُبَيْعَة بن حُصَيْن - بضم الحاء، وفتح الصاد المهملتين - وقد تَقَدَّم مرارًا أنّ الأسماء بِالضَّمِّ، والكنى بالفتح إلَّا أن يكون بالألف واللَّام (٣)، ويُقال: ثَعْلبة بن ضُبَيْعَة.

عن حُذَيْفة، ومحمد بن مَسْلَمة.

(١) وقال ابن سعد: كان قليل الحديث، وقال مغلطاي: لما ذكره ابن خلفون في جملة الثقات كناه: أبا الشموس، وقال: هو ثقة مشهور.
(٢) هو حديث أمّ سلمة مرفوعًا "إنّه سيكون أمراء تعرفون وتُنْكرون، فمن أنكر فقد بَرئ، ومن كره فقد سلم، ولكن من رضي وتابع، قالوا: يا رسول الله أفلا نقاتلهم؟ قال: لا ما صَلُّوا لكم الخمس" وهو في صحيح مسلم في الإمارة ٣/ ١٤٨٠ برقم (٦٢، ٦٣) وفي سنن أبي داود في كتاب السنة ٤/ ٢٤٢ برقم (٤٧٦٠، ٤٧٦١) وفي جامع الترمذي في الفتن ٤/ ٥٢٩ برقم (٢٢٦٥).
٢٨٥٦ - التاريخ الكبير ٤/ ٣٤٣ والجرح ٤/ ٤٦٩ وثقات ابن حبان ٤/ ٣٩٠ وفي ٤/ ٩٩ باسم ثعلبة بن ضبيعة وتهذيب الكمال ١٣/ ٢٥٧ والكاشف ١/ ٥٠٧ (٢٤٢٥) والتذهيب ٤/ ٣٦٥ والميزان ٢/ ٣٢٢ وتهذيب ابن حجر ٤/ ٤٤٣ والتقريب ص: ٢٧٩ (٢٩٦٤).
(٣) انظر كمثال فيما تقدم ٣/ ٣٦٨ (١٣٣٧).