كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

أو قبلها أو بعدها بِقَلِيل.

١٦٥ - تمييز: إبراهيم بن بَشّار - كما قيد في الَّذِيَ قَبْلَه، وقيد في ترجمة إبراهيم بن أَدْهَم - الخُرَاسَانيّ الزَّاهِد.

عن إبراهيم بن أَدْهم وحَمّاد بن زَيْد وغيرهما.

وعنه أحمد بن أبي عَوْف، وأبو العَبَّاس السّرّاج، ذكره ابن حِبَّان في الثقات (١)، وعُمِّر دَهْرًا، زَادَه الذَّهَبِي في التَّذْهِيب (٢) للتمييز، وقال في الميزان: صَدُوق ما تَكَلّم فيه أَحَدٌ، ذكره تمييزًا.

١٦٦ - س: إبراهيم بن أبي بكر الأخْنَسِي المَكِّيّ.

عن طاؤس، ومُجَاهد.

وعنه ابن أبي نَجِيح، وابن جُرَيج.

"س" من حديث ابن جُرَيح عن إبراهيم بن أبي بكر سِمع طاؤسًا يُسألُ عن الّذى يأتي امرأتَه في دُبُرها، فَقَالَ: إنَّ هَذَا ليسألُنِي عن الكُفْر (٣)، وقد ذكره ابن حِبّان في الثقات، فَقَال: رَوَى عنه ابن جُرَيج، ومَنْصُور بن المُعْتَمِر، وهو الَّذِي رَوَى عنه إسماعيل بن أُمَيَّة ويَقُول:

١٦٥ - تاريخ بغداد ٦/ ٤٧ - ٤٨ وتاريخ الإسلام ١٧/ ٦١ في وفيات سنة (٢٣١ - ٢٤٠) والميزان ١/ ٢٤ وإكمال تهذيب الكمال ١/ لوحة ٤٧/ب.
(١) الثقات ٨/ ٧٠.
(٢) التذهيب ١/لوحة ٤١/ أ.
١٦٦ - التاريخ الكبير ١/ ٢٧٦ - والجرح والتعديل ٢/ ٩٠ والثقات لابن حِبّان ٦/ ١٤ وتهذيب الكمال ٢/ ٦٣ والكاشف ١/ ٢١٠ (١٢٣) وإكمال المغلطاي ١/لوحة ٤٧/ب وتهذيب التهذيب ١/ ١١١ والتقريب ص: ٨٨ (١٥٧) والعقد الثمين للفاسي ٣/ ٢٠٦.
(٣) أخرجه النسائيّ في سننه الكبري في عشرة النساء كما في تحفة الأشراف ١٣/ ٢٣٩ عن إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن ابن جُرَيج به.