كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

الذكر (١) عن أبي الدَّرداء، قال الذهبي عقيبه في تلخيصه: في السند انقطاع انتهى.

وقد ذكر العَلائي في مَرَاسِيله في ترجمة حِبَيب بن عُيَيد عن أبي الدَّرداء قال أبو حَاتِم: مُرْسَل (٢)، والله أعلم.

٢٩٩ - ع: الأخْضَر بن عَجْلان الشَّيْبانيّ أخو شُمَيْط - بِالشين المُعْجَمة المَضْمُومة.

عن أبي بكر الحَنَفِي عن أَنَس وعن غيره.

وعنه يَحْيَى القَطَّان، وأبو عَاصِم وجماعة.

قال ابن مَعِين: ليس به بأس (٣).

وذكره ابن حِبَّان في الثِّقات.

(١) لا يوجد في المستدرك كتاب بعنوان "كتاب الذكر" وإنما فيه كتاب الدُّعاء، والحديث الذّي أشار إليه المؤلف أخرجه الحاكم في المستدرك في كتاب الدُّعاء ١/ ٥١٥ بسنده عن أبي بكر ابن أبي مريم عن الأحوص بن حكيم عن عمير وحبيب بن عبيد عن أبي الدرداء ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: لا يدع رجل منكم أن يعمل ألف حَسَنة الحديث بطوله، ثم قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وقال الذهبى في تلخيصه: أبو بكر ابن أبي مريم حدثنا الأحوص بن حكيم وحبيب بن عبيد عن أبي الدرداء الحديث ثم قال الذهبى: قلت: أبو بكر واه، وفى السند انقطاع انتهى. قلت ويبدو من مقارنة السند في المستدرك والتلخيص أنّ في سند المستدرك تخليط وخطأ والله أعلم.
(٢) جامع التحصيل في أحكام المراسيل للعلائي ص: ١٩١ (١٢١) وانظر أيضًا كتاب المراسيل لابن أبى حاتم ص: ٢٩ (٤٨).
٢٩٩ - التاريخ الكبير ٢/ ٦٦ والجرح والتعديل ٢/ ٣٤٠ وثقات ابن شاهين ص: ٦٩ (٨٤) وثقات ابن حبان ٦/ ٨٩ وطبقات الأسماء المفردة ص: ٩٧ (٣١٨) وتهذيب الكمال ٢/ ٢٩٤ وإكمال تهذيب الكمال ١/لوحة ٧٩/ ب وتهذيب التهذيب ١/ ١٩٣ والتقريب ص ٩٧ (٢٩١).
(٣) تاريخ ابن معين (الدورى) ٢/ ٢٠ (٣٣٦٠) وفى رواية ثانية فيه برقم (٤٥١٥): ثقة.