كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

١٧٨٠ - ق: دينار بن عُمَر الكُوفيّ الأسَدِيّ البَزَّاز - بزايَيْن (١) فيما يظهر، أبو عُمر الأَعْمى.

عن محمد بن الحَنَفِيّة، ومُسْلِم البَطِين - بفتح المُوَحَّدة، وكسر الطَّاء المُهْمَلة، وغيرهما.

وعنه الثَّورِيّ، وإِسماعيل بن سَلْمان الأزْرق.

وَثَّقَه وَكِيع وغيره (٢)، وقيل: كان من شُرَط المُخْتار.

ذكره ابن حِبَّان في "الثقات".

وفي الميزان: دينار أبو عُمر، قال الأزديّ: متروك، وهو مولى لبشر بن غالب الأسديّ، وقال وكيع: هو أبو عُمَر البَزَّاز ليس بالمشهور، وقيل: هو دينار بن عُمر وَثَّقَه أحمد، وقال أبو حاتم: ليس بالمشهور، ويُقال: كان مُخْتَارِيًا من شرط المختار الكذَّاب.

١٧٨٠ - العلل للإِمام أحمد ٢٢/ ٢، ٥٢٦ (١٤١٩، ٣٤٧٥) والتاريخ الكبير ٣/ ٢٤٦ والجرح ٣/ ٤٣٠ والثقات لابن حِبَّان ٦/ ٢٩٠ ومتشبه النبسة لعبد الغني ص: ٨ (البَزَّار) والإِكمال لابن ماكولا ١/ ٤٢٥ وتهذيب الكمال ٨/ ٥٠٥ والكاشف ١/ ٣٨٥ (١٤٨٤) والميزان ٢/ ٣٠ وديوان الضعفاء ص: ٩٧ (١٣٦٤) وفيه أبو عمرو خطأ وإِكمال مغلطاي ٤/ ٢٨٩ وتهذيب ابن حجر ٣/ ٢١٦ والتقريب ص: ٢٠٢ (١٨٣٦).
(١) هكذا قال المؤلّف السبط، وهذا غريب منه ﵀، لأنّ هذه الكلمة ضبطها عبد الغني والأمير وغيرهما بالراء في آخرها، قال عبد الغني في مشتبه النسبة ص: ٨: وأمّا البزَّار: بالراء التي لا تعجم، فمنهم دينار أبو عمر البَزَّار، وقال الأمير في الإِكمال ١/ ٤٢٥: وأمّا البزَّار آخره راء فهو دينار أبو عمر البَزَّار.
(٢) كالإِمام أحمد وابن حبان.