كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

وَثَّقَه صَالح جَزَرَة، والنَّسَائيّ (١)، وذكَرَه ابن حِبَّان في الثِّقَات (٢)، توفي يومَ الأحَد لِثَلاثٍ بَقِين من شَوَّال سَنَة (٢٤٤) وله أَرْبَعٌ وثَمَانُون سَنَةً.

تَنْبِيه: مَنْ رَوَى عنه "م" ورَوَى "خ" عن وَاحِدٍ عنه فَسَبْعَةُ أَشْخَاص، أحمد بن مَنِيع هَذَا، ودَاوُد بن رُشَيْد، وسُرَيج بن يُونُس، وسَعِيد بن مَنْصُور، وعَبّاد بن مُوسى، وهَارُون بن مَعْرُوف وعُبَيْد اللّه بن مُعَاد العَنْبَرِيّ، وأمّا العَكْس مَنْ روى "خ" عنه و"م" عن وَاحِدٍ عنه فَخَمْسَة وثَمَانُون رَجُلًا.

١٢٣ - خ فيما قِيل: أحمد بن مُوسَى.

ذَكَرَه الدَّارْقُطِني والبَرْقَانِي في شُيُوخ "خ" وقالا: يَرْوِي عن إبراهيم بن سَعْد، ولم يَذْكره غيرهما، قَالَه ابن عَسَاكَرِ في النّبل (٣).

١٢٤ - س: أحمد بن نَاصِح المِصِّيْصِيّ أبو عبد اللّه.

عن هُشَيْم، وعبد اللَّه بن إدريس، وأبى بكر بن أبى عَيَّاش وجَمَاعَة.

وعنه س، وحَرْب الكِرْمَانِيّ وغيرهما، قَالَ النَّسَائيّ: صَالِحٌ، وفي مَوْضِعٍ آخَر: لا بأسَ به، وفي الكَاشِف قَالَ: صَدُوق (٤) ولم يَعْزه لأحد.

(١) توثيق النسائي ذكره ابن عساكر في المعجم المشتمل ص: ٦١.
(٢) الثقات ٨/ ٢٢.
١٢٣ - المعجم المشتمل ص: ٦١ وتهذيب الكمال ١/ ٤٩٧ وتهذيب التهذيب ١/ ٨٥.
(٣) كذا ذكره المؤلِّف متبعا المِزّي في ذلك، وتعقبه الإمام المغلطاي فقال في إكمال تهذيب الكمال ١/لوحة ٣٧/ب قال المِزي عن أبى القاسم أن الدارقطني والبرقاني تَفَرَّدا بذكره في شيوخ البخاري، وأغفل أن صاحب "الزهرة" ذكره، ونَسَبه مَعْنِيًا، وذكره فيهم أبو إسحاق الحَبَّال الحافظ، ومن خَطِّه نقلتُ، ويشبه أن يكون أحمد بن محمد بن موسى مردويه صاحب كتاب "أولاد المحدثين" وما إخاله غيره، والله تعالى أعلم، فإنّ النَّسَائي لما ذكره في "أسماء شيوخه" نَسَبه إلى جَدِّه، وقال: مروزي، لا بأس به انتهى من إكمال المغلطاي. وأحمد بن محمد بن موسى تقدم قبل قليل برقم (١٠٨) هذا وقد جزم الحافظ ابن حجر في التهذيب أنّه أحمد بن محمد بن موسى بن مردويه، نسب إلى جَدِّه.
١٢٤ - المعجم المشتمل ص: ٦١ وتهذيب الكمال ١/ ٤٩٨ والكاشف ١/ ٢٠٤ (٩٣) وتهذيب التهذيب ١/ ٨٥.
(٤) لم أجد في الكاشف المطبوع قوله: صدوق.