كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

٢٦٩٩ - د: شُعَيْب بن أيُّوب بن رُزَيْق -بتقديم الرَّاء على الزَّاي- أبو بكر الصَّريفينيّ -قال المِزِّيّ: بَلْدةٌ بالقُرْب من بغداد.

تَنْبيه: قال مغلطاي مُعْتَرضًا على المِزّي في ذلك: فيه نظر، لأنّي لم أرَ أحَدًا نَسَبه إلى صَرِيفين بغداد إلّا ما في كتاب الكمال، وأمَّا السَّمْعَاني، وأبو سَعْد المَالِينيّ وأبو طَاهِر الأَصْبَهاني، وياقوت (١)، وأبو الفَضْل بن طَاهِر المَقْدِسيّ، وأبو أحمد بن عَدِيّ، والخَطِيب في تاريخه، وأبو إسحاق الصَّرِيفينيّ فذكروا أنَّه من صَريفين واسط لا من صَرِيفين بغداد والله أعلم (٢) انتهى-.

القَاضِي الوَاسِطيّ.

عن يحيى القَطَّان، وحُسَين الجُعْفِيّ، ويحيى بن آدم، وأبي أُسَامة، ومُعَاوية بن هِشَام وجماعة.

٢٦٩٩ - تاريخ واسط ص: ٢٢٦ والجرح ٤/ ٣٤٢ والثقات لابن حبان ٨/ ٣٠٩ والمؤتلف الدارقطني ٢/ ١٠١٨ وإكمال ابن ماكولا ٤/ ٥٢ وتاريخ بغداد ٩/ ٢٤٤ - ٢٤٥ وتهذيب الكمال ١٢/ ٥٠٥ والأنساب ٨/ ٣٠٠ والكاشف ١/ ٤٨٦ (٢٢٨٢) وتذكرة الحفاظ ٢/ ٥٥٩ وإكمال مغلطاي ٦/ ٢٦٩ وغاية النهاية ١/ ٣٢٧ والتبصير ٢/ ٦٠٠ وتهذيب ابن حجر ٤/ ٣٤٨ والتقريب ص: ٢٦٧ (٢٧٩٤).
(١) معجم البلدان ٣/ ٤٠٤.
(٢) ذكر مغلطاي كلام الأئمة المذكورين من كتبهم، وفيها تصريح بأن شعيب بن أيّوب من صريفين واسط، وليس من صريفين بغداد كما في إكماله ٦/ ٢٦٩ - ٢٧٠.