كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

قال "س": ليس به بأس، وذكره ابن حبان في الثقات، وذكره أحمد العجلي في ثقاته.

١٤٤٣ - ت (ق): حَكِيم - كالذي قبله - بن مُعَاوية النُّمَيْرِيّ، مختلف في صحبته.

تنبيه: اعترض مغلطاي على المزي في قوله: مُختلف في صحبته، قال: وسبقه إلى ذلك صاحب الكمال، وفيه نظر؛ لأن البخاري صرح بسماعه من النبي ﷺ، وقال العسكري، وأبو حاتم الرازي، وابن حبان: له صُحبة، والله أعلم، وعدّه أيضًا في الصحابة الترمذي (١) وأبو زرعة النصري (٢)، وابن أبي خيثمة، وأحمد بن عبد الرحيم البرقي في تواريخهم، وأبو جعفر الطبري، وأبو القاسم البغوي، ومحمد بن سعد (٣)، وابن قانع، وأبو نعيم،

١٤٤٣ - التاريخ الكبير ٣/ ١١ والجرح والتعديل ٣/ ٢٠٧ والثقات (قسم الصحابة) ٣/ ٧١ وموضح أوهام الجمع ٢/ ٩٠ والاستيعاب ١/ ٣٦٤ وأسد الغابة ٢/ ٤٧ وتهذيب الكمال ٧/ ٢٠٥ والكاشف ١/ ٣٤٨ (١٢٠٧) وتجريد أسماء الصحابة ١/ ١٣٧ والتذهيب ١/ لوحة (٢٠٥) وتهذيب ابن حجر ٢/ ٤٥١ والتقريب ص: ١٧٧ (١٤٨٠) والإصابة ٢/ ١١٤، ٢١٥.
(١) انظر حديث "لا شئوم، وقد يكون اليمن في الدار والمرأة والفرس" مرفوعًا من حديث حكيم بن معاوية في سلى الترمذي، في كتاب الأدب، باب ما جاء في الشؤم عقيب حديث ابن عمر ٥/ ١١٦ (٢٨٢٤).
(٢) النصري بالنون هو عبد الرحمن بن عمرو أبو زرعة النصري محدث الشام، له ترجمة في سير النبلاء ١٣/ ٣١١ والإكمال ١/ ٣٩١ (النصري).
(٣) لم أجد له ترجمة في طبقاته.