كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

وعندي في سماع زرارة منها نظر، فإِن أبا حاتِم الرازيّ قال: قد سمع زُرَارة من عمران، وأبي هُريرة، وابن عَبَّاس ثم قال: وهذا ما صَحَّ له، فظاهره عدم سَمَاعِه منها (١) والله أعلم

١٩٤٥ - تمييز: زُرَارة بن أوفَى النَّخَعِيّ.

له صُحْبَة، مات زمن عثمان، ذكره ابن عبد البَرّ هكذا مختصرًا.

١٩٤٦ - د، س: زُرَارَة بن كَرِيم (٢) بفتح الكاف وكسر الرَّاءِ - بن الحارث السَّهْمِيّ الباهليّ.

عن جَدِّه الحارث بن عَمْرو، وله صُحْبَة.

وعنه ابنه يحيى، وعُتْبَة بن عبد المَلِك وغيرها.

(١) كلام المنذري في كتابه "تهذيب سنن أبي داود" في كتاب الصلاة، باب في صلاة الليل ٢/ ١٠١ (١٣٠٣) ولفظه … : وظاهر هذا أنّه لم يسمعه عنده من عائشة …
١٩٤٥ - الجرح ٣/ ٦٠٣ والاستيعاب ٢/ ٥١٧ وأُسد الغابة ٢/ ٢٥٣ وتجريد أسماء الصحابة ١/ ١٨٩ والإِصابة ٢/ ٥٥٨.
١٩٤٦ - التاريخ الكبير ٣/ ٤٣٨ والجرح ٣/ ٦٠٤ والثقات لابن حبان ٤/ ٢٦٧ والمؤتلف للدَّارقُطْنِيّ ٤/ ١٩٦١ والإِكمال لابن ماكولا ٧/ ١٦٦ وأُسد الغابة ٢/ ٢٥٦ وتهذيب الكمال ٩/ ٣٤٢ وتجريد أسماء الصحابة ١/ ١٨٩ والكاشف ١/ ٤٠٣ (١٦٣٢) وتوضيح المشتبه ٧/ ٣٢٧ وإِكمال مغلطاي ٥/ ٥٦ وتبصير المنتبه ٣/ ١١٩٤ وتهذيب ابن حجر ٣/ ٣٢٣ والتقريب ص: ٢١٥ (٢٠١٠).
(٢) شكل في تهذيب الكمال، والكاشف، وإِكمال مغلطاي، والتقريب بضم الكاف وفتح الراء وهذا اتفاق غريب، مع أن كتب الضبط التي ذكرتها في المصادر كلها متفقة على ضبط الكاف بالفتح والراء بكسرها بالحروف ما عدا الدارقطني في المؤتلف، والاعتماد على الضبط بالحروف.