كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

١٧٠٢ - ت: الخَلِيل بن مُرَّة الضَّبَعِيّ البصري، نزيل الرَّقة.

عن أبي صالح السَّمَّان، وعِكْرمَة، وعطاء، وقَتَادَة، وابن أبي مُلَيْكة وخلق.

وعنه اللَّيث مع تَقَدّمه، وبقِيّة، وابن وهب، ووكيع، وأحمد وطائفة.

وكان أحدَ الصَّالحين، قال "خ": منكر الحديث (١).

وقال أبو زُرْعة: شيخ صالح، وقال أبو حاتم: ليس بقَوِيّ (٢).

وقال ابن عديّ: ليس بمتروك، يكتب حديثه (٣).

١٧٠٢ - التاريخ الكبير ٣/ ١٩٩ والتاريخ الأوسط ٢/ ١٠٢ والجرح ٣/ ٣٧٩ والضعفاء للعقيلي ٢/ ١٩ (٤٣٤) والصعفاء للنسائي ص: ٣٨ (١٧٨) وكتاب المجروحين ١/ ٢٨٦ والكامل لابن عدي ٣/ ٩٢٨ - ٩٣٥ وثقات ابن شاهين ص: ١١٩ (٣٢٠) وتهذيب الكمال ٨/ ٣٤٢ والكاشف ١/ ٣٧٦ (١٤١٧) والميزان ١/ ٦٦٧ وإِكمال مغلطاي ٤/ ٢٢٥ وتهذيب ابن حجر ٣/ ١٦٩ والتقريب ص ١٩٦ (١٧٥٧).
(١) نقله الترمذي في سننه ٥/ ٣٩ عقيب حديث (٢٦٦٦) وكذلك في ٥/ ٥١٥ عقيب حديث (٣٤٧٣).
(٢) وتمام كلام أبي حاتم في الجرح: ليس بقوي في الحديث، هو شيخ صالح بابة بكر بن خنيس، وإِسماعيل بن رافع.
(٣) ولفظ ابن عدي كما جاء في الكامل: وللخليل أحاديث غير ما ذكرته أحاديث غرائب، وهو شيخ بصري، وقد حدَّث عن اللّيث غير ما ذكرته وأهل الفضل، ولم أر في أحاديثه حديثًا منكرًا قد جاوز الحد وهو في جملة من يكتب حديثه، وليس هو بمتروك الحديث.