كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

عن ابن عمر.

وعنه يزيد بن أبي زياد.

وثقه ابن حبان كما رأيتُه فيها (١)، ولم يذكر عنه راويًا سوى يزيد بن أبي زياد.

ذكره في الميزان، وقال: ما علمتُ روى عنه غير يزيد بن أبي زياد الكوفي، لكن ذكره ابن حبان في الثقات. انتهى، وقد تقدم أنه لا تزول عن الشخص جهالة العين حتى يروي عنه عدلان، وذكرتُ فيما مضى عن اختيار أبي الحسن بن القطان أن الشخص إذا روى عنه واحد، ووثقه آخر انتفت عنه جهالة العين، وذكرت أن هذا قول في المسألة من أقوال (٢)، والله أعلم.

١٢٢٣ - د ت س: الحسن بن سَوَّار - بتشديد الواو - البَغَوِيّ، وقيل: المَرُّوذيّ، أبو العلاء.

عن عكرمة بن عَمَّار، وموسى بن عُلَيّ - بالتصغير - ابن رباح -

(١) كذا في المخطوطة "فيها" من غير أن تسبقه كلمة "الثقات" وأثبت "صح" فوق "فيها" وهذا الأسلوب نادر عند المؤلف، والغالب يقول: ذكره ابن حبان في الثقات، أو في ثقاته. والله أعلم.
(٢) راجع ١/ ١٢٧ من هذا الكتاب.
١٢٢٣ - طبقات ابن سعد ٧/ ٣٧٥ ومن كلام أبي زكريا (رواية ابن طهمان) ص: ٦١ (١٤٠) والجرح والتعديل ٣/ ١٧ والضعفاء للعقيلي ١/ ٢٢٨ (٢٧٧) وثقات ابن شاهين ص: ٩٤ (١٩٣) وتاريخ بغداد ٧/ ٣١٨ وتهذيب الكمال ٦/ ١٦٨ والكاشف ١/ ٣٢٥ (١٠٣٤) والميزان ١/ ٤٩٣ وتهذيب ابن حجر ٢/ ٢٨١ والتقريب ص: ١٦١ (١٢٤٧).