كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

إسحاق بن مَنْصُور الكَوْسَج، وَقَال أبو أحمد بن عَدِيّ: إسحاق بن أبي عِيسَى وَاسِطِيٌّ أو بغداديٌّ، ولَيْسَ بِالمَعْرُوف، وقال أبو نَصْر الكَلَابَاذِي: إسحاق بن أبي عِيسَى اسم أبي عِيسَى جِبْرِيل، رَوَى عنه "خ" في التَّوْحِيد، وقد حَدَّثَ أبو داود عنه في السُّنَن، قَالَه الجَيَّاني في تَقْيِيدِه.

٣٥٥ - د: إسحاق بن الجَرَّاح الأَذَنِيّ.

عن جَعْفَر بن عَوْن، وهَاشِم بن القَاسِم وجَمَاعَة.

وعنه "د"، وابنه أبو بكر بن أبي داود، ومحمد بن المُسَيّب الأرغيانِيّ، وأبو عَوَانَة، لم أرَ فيه كلامًا لأِحَدٍ فأذكره والله أعْلَم.

٣٥٦ - ت ق: إسحاق بن جَعْفَر بن محمد بن عَلِيّ العَلَوِيّ أخو مُوسَى.

عن عبد الله بن جَعْفَر المَخْرَمِيّ - بِفَتْح المِيم وإسكان الخَاءِ المُعْجَمَة، نِسْبَة إلى المِسْوَر بن مَخْرَمَة - وعبد الله بن أبي بكر المُلَيْكيّ (١)، وكثير بن عبد الله

= بالمعروف، والأشبه بالصواب القول الأوّل انتهى. قلت: لعل ما جاء في كتاب الباجي هذا من قول خلف بن محمد الخَيَّام: هو إسحاق بن منصور الكوشج خطأ، بل الصواب: إسحاق بن وهب العَلّاف، كما في كتابنا هذا وكذا في كتاب المغلطاي، والله أعلم.
٣٥٥ - المعجم المشتمل ص: ٧٦ وتهذيب الكمال ٢/ ٤١٦ وتذهيب تهذيب الكمال ١/لوحة ٦٦/أ والكاشف ١/ ٢٣٥ (٢٩١) وتهذيب التهذيب ١/ ٢٢٨ والتقريب ص: ١٠٠ (٣٤٦) وقال فيه الحافظ: إسحاق بن الجرَّاح الأَذَنِيّ، بفتحتين، مُخَفَّف، صدوق من الحادية عشرة أيضًا. د.
٣٥٦ - التاريخ الكبير ١/ ٣٨٣ وتاريخ الدارمي عن ابن معين ص:٧٣ (١٥٧) والجرح والتعديل ٢/ ٢١٥ والثقات لابن حِبَّان ٨/ ١١١ وتهذيب الكمال ٢/ ٤١٦ والتذهيب ١/لوحة ٦٦/أ والكاشف ١/ ٢٣٥ (٢٩٢) وتهذيب التهذيب ١/ ٢٢٩ والتقريب ص: ١٠٠ (٣٤٧).
(١) كذا "عبد الله بن أبي بكر المُليْكِيّ" في النسخة، وهي بخط المؤلِّف، وفي تهذيب الكمال في ترجمة إسحاق بن جعفر: روى عن … وعبد الرحمن ابن أبي بكر المُلَيْكِيّ الجُدْعانِيّ، إن كان محفوظًا، انتهى وعبد الرحمن بن أبي بكر المُلَيْكِيّ ابن أخي عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة كما في ترجمة عبد الله بن أبي مُلَيْكَة في سير أعلام النبلاء ٥/ ٨٩، ولم يُذكر إسحاق بن جعفر فيمن روى عن عبد الله بن أبي مُلَيْكَة في التهذيبين ولا في غيرهما من المصادر الموجودة لدي، وذُكِر فيمن روى عن عبد الرحمن ابن أبي بكر بن أبي مُلَيْكَة كما في ترجمته في تهذيب التهذيب ٦/ ١٤٦، فالّذِي يبدو أَنّ ما جاء في كتابنا هذا "عبد الله بن أبي بكر المليكي" سهو، والصواب عبد الرحمن …