كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

١٠٦٩ - خ: حِبَّان -كالذي قبله- ابن عَطِيّة.

تنبيه: قال مغلطاي: قال المزي: حِبَّان بن عطية السلمي ذكره ابن ماكولا في باب "حِبَّان" وذكره ابن الفرضي في باب "حَبَّان" (١) وتابعه على ذلك الغَسَّانِيّ، وفيه نظر، لأن كلام الغَسَّانِيّ يأباه، لأنه قال: وحبان بكسر الحاء وباء منقوطة بواحدة، هو حبان بن موسى، وأبو جعفر أحمد بن سنان بن أسد بن حبان، وحبان بن عطية مذكور في حديث أبي عوانة، قال: وفي بعض نسخ شيوخنا عن أبي ذر الهروي: حبان بن عطية -بفتح الحاء- وذلك وهم، والله أعلم. انتهى.

وقد راجعت كلام الغَسَّانِيّ، فوجدته كما حكاه مغلطاي، وقد جزم بكسر الحاء فيه ابن ماكولا والمشارق (٢)، وبه صدر -صاحب المشارق لكلامه (٣)، وذكر أبو الوليد الفرضي أنه بالفتح، وحكاه أبو

١٠٦٩ - المعرفة والتاريخ ٣/ ١٣٤ والمؤتلف والمختلف للدارقطني ١/ ٤١٨ والمؤتلف والمختلف لعبد الغني ص: ٣٢ وإكمال ابن ماكولا ٢/ ٣٠٨ وتهذيب الكمال ٥/ ٣٣٨ والكاشف ١/ ٣٠٧ (٨٩٦) والتذهيب ١/ لوحة (١٤٥) وإكمال مغلطاي ٢/ لوحة (١١٢) وتهذيب ابن حجر ٢/ ١٧٢ والتقريب ص: ١٤٩ (١٠٧٥).
(١) كذا في المخطوطة، وفي تهذيب الكمال المطبوع ٥/ ٣٣٩: … في باب حيّان …
(٢) كذا "والمشارق" ولعل الصواب: وصاحب المشارق، كما ذكره بعده مباشرة ..
(٣) كذا قال المؤلف، وفي مشارق الأنوار ١/ ٢٢٢: وأما حبان بن موسى فبكسر الحاء وهو حبان غير منسوب، عن عبد الله وهو ابن المبارك، ومثله حبان بن عطية، ذكره البخاري في حديث حاطب، وضبطه بعضهم عن أبي در بفتح الحاء، وهو وهم.