(٢) الميزان ١/ ٤٦١ (١٧٣١). (٣) فرّق بينهما ابن معين في تاريخه (الدوري) ٢/ ١٠٠ - ١٠١ برقم (٤١٠٩ و ٣٣٧٨) وابن أبي حاتم في الجرح ٣/ ١٥٨ (٦٨٧) و ٣/ ١٦٠ (٦٨٤) وأبو داود كما في سئوالات الاجري ص: ٣٣٨ (٥٣٦)، وص: ٣٣٩ (٥٣٨) والخطيب في موضح أوهام الجمع والتفريق ٢/ ٥٩ وغيرهم. (٤) قال فيه أبو حاتم في الجرح ٣/ ١٦١: هو من العُبّاد، يكتب كلامه، ثم قال: صالح الحديث. (٥) راجع في رواية الدوري ١/ ١٠٢ (٣٣٧٨). ١١١٦ - تاريخ ابن معين (الدوري) ٢/ ١٠١ (٤٨٧٤، ٤٩٥٦) والدارمي ص: ٨٨ (٢٢٣) والعلل للإمام أحمد ١/ ٥٥٣ (١٣١٧) والتاريخ الكبير ٢/ ٣٧٥ وثقات العجلي (تاريخ الثقات) ص: ١٠٨ (٢٥٣) وثقات ابن حبان ٦/ ٢٠٥ والجرح والتعديل ٣/ ١٥٩ والضعفاء للعقيلي ١/ ٢٨٦ (٣٤٧) وتهذيب الكمال ٥/ ٤٣٥ والكاشف ٢/ ٣١٢ (٩٣٣) وسير النبلاء ٧/ ٧٧ والميزان ١/ ٤٦١ وتهذيب التهذيب ٢/ ٢٠٠ والتقريب ص: ١٥٣ (١١٢٥).