كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

وثَّقه ابن معين، وقال: ليس بأخي سُليمان بن يسار، وقال ابن سعد: كان شيخًا كبيرًا فقيهًا، قد أدرك عامَّة الصحابة (١).

٧٦٠ - د: بَصْرَة بن أكثم أنصاريٌّ، له صُحبةٌ، ويقال: بُسْرة -بضمّ الموحّدة وإسكان السين المهملة، ويقال: نَضْلَة، وذكره الذهبيّ فيه في "تجريده" نضرة -يعني بالنون والضاد المعجمة- ابن أكثم الخُزاعيّ، ويقال: الأنضاريّ (٢).

روى عنه سعيد بن المُسيّب، وهو هو والله أعلم.

وذكره ابن عبد البرّ في نضْلة (٣)، وفي نضرة، ولفظه في نضرة بن أكثم الخُزاعي، ويقال: الأنصاري، حديثه عند يحيى بن أبي كثير عن يزيد بن نعيم عن سعيد بن المسيب عنه أنّه تزوّج امرأةً، فلما جامعها وجدها حُبْلَى، فذكره (٤) انتهى، وقال عبد الغنيّ: ويُقال فيه

(١) وزاد ابن سعد: وكان قليل الحديث.
٧٦٠ - الإكمال لابن ماكولا ١/ ٣٢٩ والاستيعاب ٤/ ١٥٢٤ (نَضْرة بن أكثم) وأسد الغابة ١/ ٢١٧ (بُسْرة الغفاري) وفي ١/ ٢٣٧ (بَصْرة الغفاري) و ٥/ ٣١٦ (نضرة بن أكثم) و ٥/ ٣٢٠ (نَضْلة الأنصاري) وتهذيب الكمال ٤/ ١٨٩ والكاشف ١/ ٢٧٢ (٦١٦) وتهذيب ابن حجر ١/ ٤٧٢ والتقريب ص: ١٢٦ (٧٣١).
(٢) تجريد أسماء الصحابة ٢/ ١٠٦ (١٢٠٠) قلت: ذكر الذهبي في تجريده في نضلة أيضًا راجع ٢/ ١٠٦ برقم (١٢٠١) وذكره في تجريده في باب (بُسرة) وفي باب (بَصْرة) أيضًا، راجع التجريد ١/ ٤٩ (٤٤٦) و ١/ ٥٥ (٥١٢).
(٣) الاستيعاب ٤/ ١٤٩٥ (٢٦١١).
(٤) الاستيعاب ٤/ ١٥٢٤ (٢٦٥٧) والحديث أخرجه أبو داود في النكاح، باب ما يقال للمتزوج ١/ ٢٤١ - ٢٤٢ (٢١٣١).