كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

١٩٦ - س: إبراهيم بن عبد اللّه المَرْوَزِيّ أبو إسحاق الخَلَّال، عن ابن المُبَارك.

وعنه "س"، والحَسَن بن سُفْيان، وعبد اللّه بن مَحْمود، ومَحْمُود بن محمد، وأهل مرو.

قال ابن حِبَّان في الثِّقَات: مَاتَ سنة (٢٤١) انتهى (١)، والذي رأيته في ثِقَات ابن حِبَّان ترتيب شيخنا نُور الدِّين الهَيْثَمِي ما لَفْظُه: إبراهيم بن عبد اللّه الخَلَّال أبو اسحاق المَرْوَزِيّ، يروي عن ابن المُبَارَك، حدثنا عنه عبد اللّه بن محمد أبو مُسْلِم الكجِّي هن أهل البَصْرة، يروى عن أبي عَاصِم، وأبي الوَلِيد، كَتَبَ عنه أصحابُنا، ماتَ ببغداد بعد التسعين ومائتين انتهى (٢) واللّه أعلم.

١٩٦ - ثقات ابن حِبَّان ٨/ ٧٥ والمعجم المشتمل ص: ٦٦ وتهذيب الكمال ٢/ ١١٩ وتاريخ الإسلام ١٨/ ١٦١ في وفيات سنة (٢٤١ - ٢٥٠) والكاشف ١/ ٢١٤ (١٥١) وتهذيب التهذيب ١/ ١٣٢ والتقريب ص: ٩٠ (١٩٢).
(١) لعله يقصد أنه انتهى من التذهيب للذهبي ١/ لوحة ٤٥/ ب لأنّ الذَّهَبِي ذكر فيه هذه الترجمة بهذا اللفظ.
(٢) في ترتيب الثقات للهيثمي ١/ لوحة ١٦/ ب مثل ما ذكره السبط هنا، والذى جاء في أصل الثقات ٨/ ٧٥ ما لفظه: إبراهيم بن عبد الله الخَلَّال أبو إسحاق المَرْوَزِيّ، يروي عن ابن المبارك، حَدَّثَنَا عنه عبد الله بن محمود بن سليمان وغيره، مات سنة إحدى وأربعين ومأتين انتهى، ويبدو لى أنّ في ترتيب الثقات تداخلت ترجمتان، وسقطت نهاية الترجمة الأولى وبداية الترجمة الثانية، فكانت بعد ترجمة الخَلَّال المذكور ترجمة أبى مسلم الكَحِّي بلفظ: إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم الكجى من أهل البصرة، يروى عن أبي عاصم، وأبى الوليد، كتب عنه أصحابنا، مات ببغداد بعد التسعين والمائتين (وإن كان في المطبوع من الثقات ٨/ ٨٩ بعد السبعين وذلك من تصرف المحقق أو المصحح، لأنّه توفي سنة اثنتين وتسعين ومئتين كما في تاريخ بغداد ٦/ ١٢٠ - ١٢٤) فَسَقَط بعد "محمود" من الترجمة الأولى وتحرف محمود إلى "محمد" وسقط من الترجمة الثانية من أوّلها =