كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

وذكره في الميزان، وقال فيه: قال ابن معين: لا أعرفه (١)، ثم عقَّبه بقوله: قلتُ: روى عنه سعيد بن أبي هلال وغيره انتهى (٢)؛ يعني فما هو مجهول العين.

٥٩١ - تمييز: أميّة بن هند بن سهل بن حُنيف.

يروي عن عبد الله بن عامر بن ربيعة.

روى عنه عبد الله بن عيسى إن كان سمع من عبد الله بن عامر انتهى.

والظاهر أنه الذي قبله، وإن ذكره ابن حِبَّان في التَّابعين وفي أتباعهم (٣)، والله أعلم.

(١) قول ابن معين هذا في تاريخ الدارمي عن ابن معين ص: ٧٠ (١٤٢).
(٢) الميزان ١/ ٢٧٦.
٥٩١ - ثقات ابن حبان ٦/ ٧٠.
(٣) قال ابن حبان في ثقاته في التابعين ٤/ ٤١: أميّة بن هند، يروي عن أبي أُمامة، روى عنه سعيد بن أبي هلال، انتهى. وقال في أتباع التابعين من الثقات ٦/ ٧٠: أمية بن هند بن سهل بن حنيف، يروى عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، روى عنه عبد الله بن عيسى، إن كان سمع من عبد الله بن عامر انتهى. هكذا فَرَّق بينهما ابن حبان في ثقاته، والآخرون جعلوهما واحدًا، كالبخاري وابن أبي حاتم، ووافقهما المتأخرون كالمزيّ والذهبي وابن حجر وغيرهم. فالبخاري هو عمدة الجميع، وقد عَدَّه واحدًا، لكنه فيما قال له عبد الله بن صالح عن الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال أنّه "أميّة بن هند" أمّا في رواية البخاري عن محمود عن وكيع عن أبيه عن عبد الله بن عيسى، فهو: "أميّة بن هند بن سعد بن سهل بن حنيف" وروى بعد ذلك أنّ ابن إسحاق سمع هند بن سعد بن سهل أنّ سَهْلًا توفي بالعراق، فهند هذا هو والد أميّة ولا لبس فيه، فيبدو أنّ اسم أبيه "أبي هند" وهو "سعد" قد سقط عند ابن حِبَّان، فصار عنده: أميّة بن هند بن سهل بن حنيف، ففرق بينهما بينما هما واحد، والله أعلم.