كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

١٨٧٨ - ت: رَزِين - بفتح الرَّاء وكسر الزَّاي - بن حَبِيب الجُهَنِيّ، ويُقَال: البَكْرِيّ الكوفيّ الرُّمَّانِيّ - بضم الرَّاء، ويُقال: البَزَّاز - بزايين - بَيَّاع الأنماط.

عن الشَّعْبِيّ، والأَصْبَغ بن نُبَاتَة - بِضَمِّ النّون، وسَلْمى البكريّة وغيرهم.

وعنه الثَّوْرِيّ، وأبو خالد الأَحْمر، وابن المُبَارك، وأبو نعَيْم وجماعة.

وَثّقه أحمد، وابن مَعِين.

له حديث في "ت" في قتل الحسين ﵁.

ذكره ابن حِبَّان في الثقات كَرَّتَين، في رَزِين بن حَبِيب، وفي رَزِين بَيَّاع الأنماط.

وفي الثاني قال: يروي عن الأَصْبَغ بن نُباتة، روى عنه عيسى بن يُونس، وأبو أسامة (١) انتهى.

١٨٧٨ - تاريخ ابن معين (الدوري) ٢/ ١٦٥) والتاريخ الكبير ٣/ ٣٢٤ (١٩٠٨، ١٠٩٩) والمعرفة والتاريخ ٣/ ١١٠، ١٧٦ والجرح والتعديل ٣/ ٥٠٨ (٢٣٠٤، ٢٣٠٦) والمؤتلف والمختلف للدارقطني ٢/ ١٠٩٢ وتصحيفات المحدثين ٢/ ٥٦٦ والثقات لابن حبَّان ٦/ ٣٠٨ وتهذيب الكمال ٩/ ١٨٦ والكاشف ١/ ٣٩٦ (١٥٧٣) وإِكمال مغلطاي ٤/ ٣٧٨ وتهذيب ابن حجر ٣/ ٢٧٥ والتقريب ص: ٢٠٩ (١٩٣٩).
(١) قصد المؤلف بكلامه هذا أنّ ابن حِبّان فَرَّق بينهما، مع أن البخاري وابن أبي حاتم فَرَّقا بينهما قبل ابن حِبّان، وكذلك الدارقُطني في المؤتلف، وقد وثق الإمام أحمد في رواية الأثرم وابن معين في رواية إِسحاق بن مَنْصور وَثَّقا" رَزين بن حبيب=