كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

عن هشَام بن حَسَّان، وشُعْبة، ونافع بن عُمر وطائفة.

وعنه الربيع المرادي، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم وجماعة.

قال ابن حِبَّان في الثقات: رُبَّما أخطأ (١).

١٦٦٧ - ٤: خُصَيْف - بِضَمّ الخاء المعجمة، وفتح الصَّاد المهملة مُصَغَّر - ابن عبد الرحمن الجَزَرِيّ الحَرَّانيّ أبو عَوْن الحَضْرَميّ مَولَى بني أَميَّة، رأى أنَسًا.

وروى عن سعيد بن جُبَيْر، ومجاهد، وعكرمة وأبي عُبَيْدة بن عبد الله بن مسعود وجماعة.

وعنه ابن إِسحاق، ومَعْمَر - بإسكان العين - والسُّفْيَانان، وزُهَير بن مُعَاوِية وخلق.

(١) لم يذكر المؤلف إِلّا قول ابن حِبَّان مع أن أبا زُرْعة الرَّازي يقول فيه: ما به بأس إِن شاء الله وذكر مغلطاي عن أحمد بن سعد بن الحكم توثيقه، وقال أيضًا أنّ ابن خلفون ذكره في الثقات كما أنّ مغلطاي ذكر أنه قدم مصر، ومات بها سنة ثمان ومئتين، وقيل: سنة سبع.
١٦٦٧ - طبقات ابن سعد ٧/ ٤٨٢ وتاريخ الدارمي ص: ١٠٦، ١٤٥ برقم ٣١٠، ٤٩٢ ومن كلام أبي زكريا لابن طهمان ص: ٨٣ (٢٥١) والتاريخ الكبير ٣/ ٢٢٨ والتاريخ الأوسط ٢/ ٣٥ وثقات العجلي ص: ١٤٣ (٣٨١) والجرح ٣/ ٤٠٣ وكتاب المجروحين ١/ ٢٨٧ والضعفاء للنسائي ص: ٣٧ (١٧٧) والكامل لابن عديّ ٣/ ٩٤٠ وتهذيب الكمال ٨/ ٢٥٧ والكاشف ١/ ٣٧٣ (١٣٨٩) وسير النبلاء ٦/ ١٤٥ وإِكمال مغلطاي ٤/ ١٩١ - ١٩٥ وتهذيب ابن حجر ٣/ ١٤٣ والتقريب ص: ١٩٣ (١٧١٨).