كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

وعنه "د"، ومحمد بن أحمد بن راشد الأصبهاني، وعلي بن أحمد الحافظ علّان.

توفي سنة (٢٥٥) (١).

١٤٨٧ - تمييز: حمزة بن نُصير [البِيْوَرْديّ] (٢)، ويقال: البَاوَرْدِي.

عن مُقاتل بن سليمان، ومقاتل بن حيّان -بفتح الحاء المهملة وتشديد المثناة تحت-.

وعنه [زهير بن] (٣) عبّاد الرؤاسيّ، قيل: إنه جد الذي قبله،

(١) لم يذكر فيه شيئًا لا في الجرح ولا في التعديل، وقد قال الذهبي فيه في تاريخ الإسلام. وكان صدوقًا.
١٤٨٧ - المؤتلف والمختلف للدارقطني ١/ ٢٢٦ وكناه بأبي نصير، والمؤتلف لعبد الغني ص: ١٢٧ والإكمال لابن ماكولا ١/ ٣٢٣ وتهذيب الكمال ٧/ ٣٤٣ والتذهيب ١/ لوحة (٢١٣) وتهذيب ابن حجر ٣/ ٣٥ والتقريب ص: ١٨٠ (١٥٣٨).
(٢) في المخطوطة: البيروني، وهو خطأ، والدليل قوله بعده: ويقال: الباوردي، وبمراجعة الأنساب تبين أن "البيوردي، الباوردي، الأبيوردي، الأباوردي" كلها نسبة إلى "أبيورد" بلدة من بلاد خراسان كما في الأنساب ١/ ٨٧، ١٠٧ و ٢/ ٦٨، ٤١٠ وقد جاء في تهذيب الكمال والتذهيب والتقريب على الصواب، وفي تهذيب ابن حجر، "البيروذي" وفي الأنساب ٢/ ٤١٠: البيوردي: بكسر الباء المنقوطة بنقطة وسكون الياء المنقوطة بنقطتين من تحتها، وفتح الواو وسكون الراء وكسر الدال المهملتين.
(٣) ما بين المعقوفين ساقط من المخطوطة، فأثبته من المصادر، لأنها متفقة على أن زهير بن عباد يروي عنه، وليس عباد الرواسي.