كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

ذَكَرَه ابن حِبَّان في الثِّقَات، وَقَال: مَاتَ سَنَة (٢٣١) (١).

١٧٢ - س: إبراهيم بن الحَجَّاج النِّيْلِيّ - بِكَسْر النُّون ئم مُثَنَّاة تحت سَاكِنة، والنِّيْل بُلَيْدَة بين الكوفة ووَاسِط.

عن أبي عَوَانَة، وحَمَّاد بن زَيد، وسَلَّام - بِالتشديد - ابن أبي مُطِيع وغيرهم.

وعنه خَليِفة بن خَيَّاط، وأبو يَعْلَى المَوْصِلِيّ والحَسَن بن سُفْيان.

ذَكَره ابن حِبَّان في الثقات، توفي بالبَصْرة سَنَة (٢٣٢)، له في "س": اشْرَبُوا في الظَّرُوفِ وَلا تَسْكَرُوْا (٢).

١٧٣ - تمييز: إبراهيم بن الحَجَّاج.

عن عبد الرزاق.

وعنه محمود بن غَيْلان.

= النبلاء ١٣/ ٣٧٨ وطبقات القراء للجزري ١/ ٥٠٦ وتهذيب التهذيب ٧/ ١٣١ وغيرها من المراجع ولم أجد ضبط الحرف الأخير من هذه الكلمة هل هو زاي أو دال غير معجمة أو ذال معجمة وبعد بحث كثير وجدت ابن خلكان ضبط هذه الكلمة ضبطًا كَامِلا في ترجمة "يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن خرزاذ" فقال: خُرَّزَاذ: بِضَمّ الخاء المعجمة والرَّاء المشدَّدة وبعد زَاي وبعد الألف ذال معجمة ثم قال: قلت: هكذا يضبط أهل الحديث هذا الاسم كما في وفيات الأعيان ٧/ ٧٦.
(١) هذا رأى ابن حِبّان، ونقل المزى عن موسى بن هارون الحَمّال قال: مات سنة ثلاث وثلاثين ومئتين.
١٧٢ - تاريخ وفاة الشيوخ للبغوي ص: ٦٠ برقم (٨٥) والثقات لابن حبَّان ٨/ ٨٠ والإكمال ١/ ٤٠٣ والأنساب ١٣/ ٢٣٩ وتهذيب الكمال ٢/ ٧١ وسير أعلام النبلاء ١١/ ٤٠ وتاريخ الإسلام ١٧/ ٦٢ في وفيات سنة (٢٣١ - ٢٤٠) وتهذيب التهذيب ١/ ١١٤ والتقريب: ٨٨ (١٦٣).
(٢) الحديث في سنن النسائي في كتاب الأشربة، باب ذكر الأخبار التي اعتل بها من أبَاحَ شراب المسكر ٨/ ٣٢٠ برقم (٥٦٧٩) بلفظ اشربوا ولا تسكروا، أمّا بلفظ: اشربوا في الظروف ولا تسكروا فهو كذلك رواه النسائي قبل هذا الحديث برقم (٥٦٧٧) ولكنه ليس بطريق إبراهيم بن الحجاج.
١٧٣ - الميزان ١/ ٢٦ والمغني في الضُّعَفَاء ١/ ١٢ ولسان الميزان ١/ ٤٥.