كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

تَنْبِيه: قيل: إن سَعِيدًا هذا رَوَى عن وَاثِلَة -بالثّاء المُثَلَّثة- بن الأسْقَع- بالقاف، وفيه نظر (١).

وقال أبُو زُرعة: سَعِيد عن عثمان مُرْسَل، واللّه أعلم (٢).

٢٢٨٢ - ت، س: سَعِيد بن عبد الرَّحمن بن حَسَّان القُرَشِيّ أبو عبد اللّه (٣) المَخْزُومِيّ المَكِيّ.

عن سُفْيَان بن عُيَيْنَة، وحُسَيْن بن زيد بن عَلِيّ العَلَوِيّ وجماعة.

وعنه "ت، س" وزكريّا السَّاجِيّ، وابن خُزَيْمَة، والمُفَضَّل بن محمّد الجَنَدِيّ - بفتح الجيم والنُّون، وجماعة.

(١) جامع التحصيل في أحكام المراسيل ص ٢٢٠ / (٢٣٦).
(٢) جامع التحصيل ص (٢٢٠)، ومراسيل ابن أبي حاتم ص ٧٣ / (٢٥٧).
٢٢٨٢ - الجرح (٤/ ٤٢) (١٨٣)، والثقات لابن حبان (٨/ ٢٧٠)، والمعجم المشتمل ص: ١٢٨ / (٣٦٧)، وتسمية مشايخ أبي عبد الرحمن النسائي ص ٧٤ / (١٩٦)، وتهذيب الكمال (١٠/ ٥٢٦)، والكاشف (١/ ٤٣٩) (١٩١٧)، وإكمال مغلطاي (٥/ ٣١٩)، والعقد الثمين (٤/ ٥٨٤)، وتهذيب ابن حجر (٤/ ٥٥)، والتقريب ص:٢٣٨ / (٢٣٤٨).
(٣) كذا "أبو عبد اللّه" في المخطوطة، وهو خطأ، والصواب: أبو عبيد اللّه كما اتفق عليه المصادر المذكورة وكذا في كتاب الكنى للإمام مسلم (١/ ٦٣١) (٢٥٧٤)، وكذا في المُقْتَنَى في سرد الكنى للذهبي (١/ ٣٨٠) (٣٩٥٣)، ولعل المؤلف نقل من تذهيب الذهبي (٢ / لوحة ٩٦ / ب)، كما هي عادته، لأنه ذكر فيه بأبي عبد اللّه، إلَّا أنَّ المؤلف لم ينسب إليه، حتى يبرأ من العهدة، واللّه أعلم.