كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

وقال: لم يُحدِّث شُعْبة عن أبي نعامة العَدَوِيّ (١) بشيء، واسم أبي نَعَامَة عَمْرو بن عِيسَى بن سوَيد، وقال أبن مَعِين: سَمِع شُعْبَة من مُسْلِم بن يَنَّاق، ولم يَسْمَع من ابنه الحَسَن، مات الحَسَن قبل أبيه (٢).

٢٦٩٦ - س: شُعْبَة بن دِينَار الكُوفِيّ.

عن أبي بُرْدَة، وعِكْرَمة.

وعنه الثَّوْرِيّ، وابن عُيَيْنَة.

وَثَّقَه محمد بن عبد الله بن نُمَيْر (٣).

وقال ابن مَعِين: ليس به بأس (٤).

(١) العلل ومعرفة الرجال للإمام أحمد ١/ ٥٥٦ (١٣٢٥).
(٢) تاريخ ابن معين (الدوري) ٢/ ٢٥٢ - ٢٥٣ رقم النص (٣٥٦) وانظر أيضًا المراسيل لابن أبي حاتم ص: ٩١ (٣٣٠).
٢٦٩٦ - تاريخ ابن معين (الدوري) ٢/ ٢٥٧ وتاريخ الدارمي ص: ١٣٢ (٤٢٤) والمعرفة والتاريخ ٢/ ٧٠٦ والجرح ٤/ ٣٦٨ ومقدمة الجرح ١/ ٤٣ (في ترجمة ابن عيينة) و ١/ ٣٢٤، ٣٢٥ (في ترجمة ابن نمير) والثقات لابن حبان ٦/ ٤٤٧ وتهذيب الكمال ١٢/ ٤٩٥ والكاشف ١/ ٤٨٦ (٢٢٨٠) وإكمال مغلطاي ٦/ ٢٦٦ وتهذيب ابن حجر ٤/ ٣٤٦ والتقريب ص: ٢٦٦ (٢٧٩١).
(٣) ووثقه ابن معين في رواية الدارمي، ووثقه ابن عُيَيْنَة أيضًا.
(٤) هذه رواية ابن أبي خيثمة عن ابن معين كما في تهذيب الكمال.