كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

صالحِ بن حَيّ، أو صَالِح بن رُسْتُم الخَزَّاز (١).

قال الذَّهَبِيّ في ميزانه: ابن عَامِر نكرةٌ، بل لا وجود له، ذكر في حديثه لِعَليّ مرفوعًا "نَهَى عن بَيْع المُضْطَرّ، مُنْقَطِع، وهو صالح عن عَامِر.

٢٧٧٢ - ت: صَالِح بن عبد الله بن ذَكْوَان البَاهِليّ التِّرمذِيّ أبو عبد الله نَزَل بغداد.

وحَدَّث عن مالِك، وشَرِيك، وحَمَّاد بن زيد، وابن المُبَارَك، وعَبْثَر بن القَاسِم وخَلْق.

(١) هذا كلام المِزّيّ في تهذيبه، وقد نقل الحافظ ابن حجر كلام المزّيّ، ثم قال: قلت: بل الصواب: ثنا هشيم ثنا صالح أبو عامر وهو الخَزَّاز ثنا شيخ من بني تميم، ويؤيد هذا أنّ أحمد بن حَنْبَل قال في مسنده: ثنا هُشَيم ثنا أبو عَامِر ثنا شيخ من بني تميم، وقال سعيد بن منصور في السنن: ثنا هشيم ثنا صالح بن رستم عن شيخ من بني تميم، فليس في الإسناد - والحالة هذه - إلّا إبدال أبو بابن حسب، ولا مدخل للشعبى فيه بوجه من الوجوه انتهى قلت، كلام الحافظ هذا خلاصة ما ذكره مغلطاي في إكماله ٦/ ٣٣٧، ولكنه لم ينسبه إليه.
٢٧٧٢ - التاريخ الكبير ٤/ ٢٨٥ والجرح ٤/ ٤٠٧ والثقات لابن حبان ٨/ ٣١٧ وتاريخ وفاة الشيوخ للبغويّ ص: ٧٢ (١٦٥) وتاريخ بغداد ٩/ ٣١٥ والمعجم المشتمل ص: ١٤٣ برقم (٤٣٠) وتهذيب الكمال ١٣/ ٦١ والكاشف ١/ ٤٩٦ (٢٣٤٨) وسير النبلاء ١١/ ٥٣٨ وإكمال مغلطاي ٦/ ٣٣٨ وتهذيب ابن حجر ٤/ ٣٩٥ والتقريب ص: ٢٧٢ (٢٨٧١).