كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

وفي سَنَده سَهْل بن مُعَاذ: هذا حديث حَسَن (١) انتهى.

٢٥٨٦ - س: سَهْل بن هَاشِم بن بِلال الحَبَشِيّ الوَاسِطِيّ البَيْرُوتيّ نَزِيل دمشق.

عن الأوزاعيّ، وشُعْبَة، والثَّوْرِيّ، وإبراهيم بن أَدْهم وجماعة.

وعنه أبو مُسْهِر، وهِشَام بن عَمَّار، ودُحَيم وجماعة.

وقد سمع شُعْبَة وهُشَيم من أبيه.

وَثَّقَه دُحَيم، وأبو داود، وهو فوق الثقة، لكنَّه يخطئ في أحاديث، وهو سَهْل بن أبي عَقِيل، كان أبوه قاضِي واسط.

وقال أبو حاتم: لا بأس به.

وذكره ابن حِبَّان في الثقات، وقال: رُبَّما أَغْرَب، ثم أسْنَد عنه

(١) الحديث هو أن النبي ﷺ نهى عن الحَبْوَة يوم الجمعة والإمام يخطب أخرجه الترمذي في سننه ٢/ ٣٩٠ (٥١٤) في باب ما جاء في كراهية الاحتباء والإمام يخطب وقال: هذا حديث حسن.
٢٥٨٦ - تاريخ ابن معين (الدوري) ٢/ ٢٤١ وسئوالات الآجُرِّيّ ٢/ ١٩٣ (١٥٧٤) و ٢/ ٢١٧ (١٦٥١) والجرح ٤/ ٢٠٥ والثقات لابن حبان ٨/ ٢٩٠ وتهذيب الكمال ١٢/ ٢٠٩ والتذهيب ٤/ ٢٠٧ والكاشف ١/ ٤٧١ (٢١٧٨) والميزان ٢/ ٢٤١ وسير النبلاء ١٢/ ٢١١ وإكمال مغلطاي ٦/ ١٤٤ وتهذيب ابن حجر ٤/ ٢٥٩ والتقريب ص: ٢٥٨ (٢٦٦٨).