كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

وذكره ابن حِبَّان في الثقات.

وذكره في الميزان، وذكر فيه كلام أبي زُرْعَة، وزاد فيه ولم يكن يكذب، وذكر كلام أبي حاتم، والله أعلم.

٢٥٧٠ - ع: سَهْل بن أبي حَثْمَة عُبَيد الله، وقيل: عبد الله، وقيل: عَامِر بن ساعدة الأنصاريّ الخَزْرَجِيّ - وفي كلام أبي عُمَر أنَّه من الأوس، وكذا في كلام الذَّهبيّ في تجريده - أبو عبد الرحمن، ويُقَال: أبو يَحْيَى، له صُحْبَةٌ وأحاديث.

قال الذَّهَبِيّ في تجريده: وُلِد سنة ثلاث، وقد حفظ عن النبي ﷺ، والأَصَحّ بل المَجْزُوم به أنّ تاريخ مولده غَلَط، فإنّه شهد أحدًا، والحُدَيْبِيّة.

وروى عنه بُشَيْر - يعني بضم الموحَّدة، وفتح الشين المعجمة - قال (١): ابن يَسَار - يعني بتقديم المُثَنَّاة تحت على السين المهملة،

٢٥٧٠ - طبقات خليفة ص ٨٠١ والتاريخ الكبير ٤/ ٩٧ والجرح والتعديل ٤/ ٢٠٠ والثقات لابن حبان (قسم الصحابة) ٣/ ١٦٩ وفي التابعين ٤/ ٣٢١ والاستيعاب ٢/ ٦٦١ وتهذيب الأسماء ١/ ٢٣٧ وتهذيب الكمال ١٢/ ١٧٧ والكاشف ١/ ٤٦٩ (٢١٦٦) وتجريد أسماء الصحابة ١/ ٢٤٣ (٢٥٤٨) والتذهيب ٤/ ١٩٨ وإكمال مغلطاي ٦/ ١٣٠ وتهذيب ابن حجر ٤/ ٢٤٨ والتقريب ص: ٢٥٧ (٢٦٥٣).
(١) كذا "قال" في المخطوطة ويبدو أنه مقحم بالخطأ، لأنّ العبارة عبارة تجريد الذهبي ما عدا ضبط بُشَير، فإنّه من السبط، وفي تجريد الذَّهبي: .. وروى عنه بشير بن يَسَار، وصالح بن خوات .. الخ.