كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

بأس به (١)، وقال يَعقُوب بن شَيْبَة: داود بن خالد بن دينار مجهول، لا نعرفه، ولعله ثقة (٢)، ثم قال الذَّهِبيّ: قلت: لعله والَّذِي قبله واحد انتهى، يعني بالذي قبله داود بن خالد اللَّيْثِي، ويقال: المَكِّيّ، وذكر فيه كلام النّاس، وقد أخرج له "س" وأمّا ابن حِبَّان فعملهما ترجمتين كما في الميزان وغيره كالتهذيب وفروعه، وسيأتي ترجمة الثاني فيما يلي هذا، والله أعلم

١٧٢٥ - س: داود بن خالد اللَّيثيّ أبو سُلَيمان المديني (٣)، ويقال: المكي العَطَّار.

(١) لفظ ابن عدي بهذا اللفظ ذكره الذهبي في ميزانه، أمَّا لفظه في كتابه الكامل ٣/ ٩٦١: فذكر ثلاثة أحاديث من أحاديثه، ثم قال: وداود بن خالد هذا له غير ما ذكرت من الحديث، وليس بالكثير، وكأن أحاديثه إِفرادات، وأرجو أنّه لأ بأس به انتهى.
والجدير بالذكر أن ابن عدي جعل داود بن خالد بن دينار وداود بن خالد الليثي الآتى واحدًا.
(٢) قاله يعقوب في "مسنده الفحل" ذكر ذلك مغلطاي في إِكماله.
١٧٢٥ - تاريخ الدارمي ص: ١٠٧ (٣١٤) والتاريخ الكبير ٣/ ٢٣٩ والجرح ٣/ ٤١٠ والثقات لابن حبَّان ٦/ ٢٨٥ والكامل لابن عديّ ٣/ ٩٦٠ - ٩٦١ وتهذيب الكمال ٨/ ٣٨٣ والضعفاء لابن الجوزي ١/ ٢٦١ (١١٤١) والكاشف ١/ ٣٧٩ (١٤٣٦) والميزان ٢/ ٦ والمغني ١/ ٣١٧ (١٩٨٩) والعقد الثمين ٤/ ٣٤٤ وإِكمال مغلطاي ٤/ ٢٤٧ وتهذيب ابن حجر ٣/ ١٨٣ والتقريب ص: ١٩٨ (١٧٨١).
(٣) كذا "المديني" في المخطوطة وكذا في تذهيب الذهبي وفي الميزان وتهذيب الكمال وغيرهما: المدني.