كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

عن أُسامة بن زيد بن أسلم - وسيأتي ما فيه -، وعبد العزيز الدَّراورْديّ، وابن القاسم، وابن وهب، وحاتم بن إسماعيل وجماعة قليلة.

وعنه "خ" وأحمد بن الحسن الترمذيّ، وإسماعيل سمُّويه، وأبو حاتم، ومحمد بن إسماعيل الترمذي وخلق.

قال ابن معين: كان من أعلم خلق الله برأي مالك، يعرفها مسألةً مسألةً، متى قالها مالك، ومن خالفه فيها (١).

وقال أبو حاتم: كان أجلّ أصحاب ابن وهب، وهو صدوقٌ.

ووثَّقه أحمد العجليّ، وابن حِبَّان، وقال: مات سنة (٢٢٥) انتهى.

قال ابن يونس - لما ذكر وفاته كذلك -: وكان مُضْطَّلِعًا بالفقه والنظر.

تنبيه: روى أصبغ عن أسامة بن زيد بن أسلم، قال الذهبي: ما أعتقد أنّ أصبغ أدركه (٢) انتهى.

٥٧٠ - ق: أصبغ بن نُباتة - بضمّ النون، وأمّا الخطيب أبو يحيى عبد الرحيم بن محمد بن إسماعيل بن نُباتة مؤلف الخطب، قال الذهبيّ.

(١) ترتيب المدارك ٤/ ٢٠ طبع الأوقاف المغربية.
(٢) قاله الذهبي في تذهيب الكمال ١/ لوحة ٦٠/ ب في ترجمة أسامة بن زيد بن أسلم.
٥٧٠ - التاريخ الكبير ٢/ ٣٥ والجرح والتعديل ٢/ ٣١٩ والمجروحين لابن حبان ١/ ١٧٣ والضعفاء للنسائي ص: ٢٢ (٦٤) والضعفاء الكبير للعُقَيليّ ١/ ١٢٩ والضعفاء للدارقطني ص: ١٥٦ (١١٨) وتهذيب الكمال ٣/ ٣٠٨ والتذهيب ١/ لوحة ٨٧/ ب والكاشف ١/ ٢٥٤ (٤٥٣) وتهذيب التهذيب ١/ ٣٦٢ والتقريب ص: ١١٣ (٥٣٧).