كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

قريتين، فقال رسول الله ﷺ: قيسوا ما بينهما، وكأني أنظر إلى شبر رسول الله ﷺ، وقال: فألقاه على أقربها انتهى (١).

تنبيه: خَرَّج الترمذيّ من طريقه عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن بلال حديث: لا تُثوِّبنَّ في شيء من الصلوات إلا في صلاة الفجر، ثم قال: "ت": لم يسمع أبو إسرائيل هذا الحديث من الحكم، يقال: إنما رواه عن الحسن بن عُمَارَة عنه، انتهى (٢).

[٤٥٧ - تمييز: إسماعيل بن خليفة أبو هانيء الأصبهاني.]

يروي عن شريك.

روى عنه عبد الله بن إبراهيم الأشعريّ الأصبهاني.

كان يُخطئ، ذكره ابن حبَّان في ثقاته.

٤٥٨ - خ م: إسماعيل بن الخليل الخَزَّاز - بالخاء المعجمة وزايين -

(١) انتهى من الميزان ٤/ ٤٩٠، وحديث "وُجِد قتيل" أخرجه ابن عديّ في الكامل ١/ ٢٨٧ و ٤/ ١٤١١ والعُقَيْلي في الضُّعَفاء الكبير له ١/ ٧٦ وقال: ما جاء به غيره، وليس له أصل.
(٢) سنن الترمذي ١/ ٣٧٨ - ٣٧٩ في باب ماجاء في التثويب في الفجر برقم (١٩٨).
٤٥٧ - الجرح والتعديل ٢/ ١٦٧ وأخبار أصبهان ١/ ٢٠٧ والثقات لابن حبان ٨/ ٩٦ وتاريخ الإسلام ١٠/ ٧٩ في وفيات (١٦١ - ١٧٠) ولسان الميزان ١/ ٤٠٣.
٤٥٨ - التاريخ الكبير ١/ ٣٥٢ والجرح والتعديل ٢/ ١٦٧ وثقات العجليّ ص: ٦٥ (٨٥) وثقات ابن حِبّان ٨/ ٩٩ والتعديل والتجريح ١/ ٣٦٦ (٦٦) والمعجم المشتمل ص: ٨٠ (١٧١) وتهذيب الكمال ٣/ ٨٣ والكاشف ١/ ٢٤٥ (٣٧١) وإكمال مغلطاي ١/ لوحة ١١١/ أ وتهذيب التهذيب ١/ ٢٩٤ والتقريب ص: ١٠٧ (٤٤١).