كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

٢١٤٣ - خ، م، س: سُرَيْج - كالَّذي قبله - ابن يُونُس بن إبراهيم أبو الحارث البَغْدَادِيّ، العَابِد القُدْوَة، أحد أئمة الحديث.

عن إسماعيل بن جَعْفَر، وهُشَيْم، وعبَّاد بن عبَّاد، وأبي يُوسُف القَاضِي وطائفة.

وعنهُ "م و خ، س" بواسطة، وعبد اللّه بن أحمد بن حَنْبَل، والبَغَوِيّ وخلق.

قال ابن مَعين: ليس به بأس (١).

وقال أبو حاتم: صدوق.

وقال عبد اللّه بن أحمد: سمعتُه يقول: رأيتُ رَبَّ العِزَّة في النُّوم، فقال: يا سُرَيْج سَلْ حَاجَتك، فقلتُ: يا رحمان سَرْ بِسَرْ يعني رأسًا برأسٍ (٢).

٢١٤٣ - طبقات ابن سعد (٧/ ٣٥٧)، والتاريخ الكبير (٤/ ٢٠٥)، والجرح (٤/ ٣٠٥)، وثقات ابن حبان (٨/ ٣٠٧)، وتاريخ بغداد (٩/ ٢١٩)، والمؤتلف للدارقطني (٣/ ١٢٦٩)، والإكمال لابن ماكولا (٤/ ٢٧٢)، والمعجم المشتمل ص (١٢٥) (٣٥٧)، وتهذيب الكمال (١٠/ ٢٢١)، وسير النبلاء (١١/ ١٤٦)، والكاشف (١/ ٤٢٦) (١٨١٠)، وإكمال مغلطاي (٥/ ٢١٩)، وتهذيب ابن حجر (٣/ ٤٥٧)، والتقريب ص: ٢٢٩/ (٢٢١٩).
(١) في رواية ابن أبي خيثمة عنه كما في الجرح.
(٢) في تاريخ بغداد (٩/ ٢٢١)، برواية أبي القاسم الطبراني عن عبد اللّه بن أحمد به، قلتُ: سَرْ بمعنى الرأس في اللغة الأردية أيضًا، ولم أجد من فَسَّر عبارة سريج المذكور وما ذا أراد به، ويبدو أنه أراد بقوله: سَرْ بِسَر أي رأسا برأس: لا لي ولا علَيّ، واللّه أعلم.