كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

بن الصَّامِت (١)، توفي سَنَة (١٥٢) بِفَلسطين (٢).

٢١٨ - م: إبراهيم بن عُبَيْد بن رِفَاعَة بن رَافِع الزُّرقِيّ الأنْصَارِيّ المَدَنِيّ، وجَدُّه لأمّه كعب بن مَالِك.

رَوَى عن أبِيه، وجَابِر، وعائشة، وأنَس وجَمَاعَة.

وعنه صَفْوان بن سُليَم، وابن جُرَيْج، وعِياض بن عبد [اللّه] (٣) الفِهِريّ، وابن إسحاق، وابن أبي ذِئب وآخَرُوْن.

وثَّقَه أبو زُرْعَة، وله حديث وَاحِد في الصَّحيح (٤) من روايته عن محمد بن كَعْب القُرَظِيّ، وهو من أقرانِه، وذَكَره ابن حِبَّان في الثقات، وقال أحمد: لَيْسَ بمشهور بِالعلِم، قال ابن أبي حَاتِم: هو كما قَالَ أحمد.

٢١٩ - ت ق: إبراهيم بن عُثمان بن خُواستِي أبو شَيْبَة العَبْسِيّ -

(١) هذا سهو منه ﵀، لأنّ ابن أبي حاتم لم يذكر هذا في الجرح والتعديل، بل ذكره في كتاب المراسيل ص: ١١ (٥) ونسبه المغلطاي هذا القول إلى كتاب المراسيل في إكماله ١/لوحة ٥٨/ ب.
(٢) هذا قول ابن حِبَّان ومن معه، وذكره ابن زبر في وفيات سنة إحدي وخمسين ومائة كما في تاريخ مولد العلماء ١/ ٣٥٣.
٢١٨ - طبقات ابن سعد (القسم المتمم) ص: ٢٩٦ (١٩١) والتاريخ الكبير ١/ ٣٠٤ والجرح ٢/ ١١٣ - ١١٤ وثقات ابن حبان ٦/ ١٢ وتهذيب الكمال ٥/ ١٤٢ والكاشف ٢١٨/ ١ (١٧٣) وإكمال تهذيب الكمال للمغلطاي ١/ لوحة ٥٨/ب وتهذيب التهذيب ١/ ١٤٣ والتقريب ص: ٩٢ (٢١٤).
(٣) ما بين المعقوفين ساقط من النسخة، وعياض بن عبد اللّه بن عبد الرحمن الفهري المدني مترجم في التقريب ص: ٤٣٧ برقم (٥٢٧٨).
(٤) في صحيح مسلم، في كتاب التوبة باب سقوط الذنوب بالاستغفار ٤/ ٢١٠٥ برقم (١٠) والمسلسل (٧٤٨) بلفظ: لو أنكم لم تكن لكم ذنوب يغفرها الله لكم …
٢١٩ - طبقات ابن سعد ٦/ ٣٨٤ وتاريخ ابن معين (الدوري) ١١/ ٢ وتاريخ عثمان الدارمي عن يحيى بن معين ص: ٢٤٢ (٩٤٩) والتاريخ الكبير ١/ ٣١٠ والضعفاء الصغير للبخاري ص ١٣ (٥) والجرح ٢/ ١١٥ والضعفاء للنسائي ص: ١٣ (١١) والكامل لابن عدي ١/ ٢٣٩ والضعفاء للعقيلى ١/ ٥٩ (٥٤) وكتاب المجروحين لابن حِبّان ١/ ١٠٤ وتاريخ بغداد ٦/ ١١١ - ١١٤ وتهذيب الكمال ٢/ ١٤٧ والكاشف ١/ ٢١٨ (١٧٤) وتهذيب التهذيب ١/ ١٤٤.